Ссылка | страница 50
— Савелий Григорьевич — вмешалась Анна — расскажите про ваши места. Мы плыли на барже, там такие глухие леса. Как вы тут живете?
— Ты, Анна Семеновна, зови меня просто Савелий, а я тебя буду звать Аннушкой. Согласна?
— Конечно согласна, — улыбнулась Анна.
— Вот и хорошо. А как живем? Живем, потому что жить надо. И деды наши жили здесь и дай бог внуки жить будут. Народ здесь разный и предки наши были разными. Тут и беглые крепостные были и арестанты с каторги сюда бежали, старообрядцы со своей верой тут обосновывались. Кто от царского гнева бежал, кого купцы Строгановы, что в Сольвычегодске были, специально расселяли. Кое-кто пришел сюда от Ермака. Селились-то в основном по берегу Двины, Вычегды, а кто поопасливей, на берегах малых рек, что из глухих болот текут. Строили заимки, землянки, а потом и дома. Нужда заставляла все самим делать. Дома строили без единого гвоздя. Жизнь наших предков учила, и мы кое-что у них переняли.
Лес-то для домов летом на бору отбирали и засекали, а уже зимой санями возили. Посуду деревянную, да глиняную делали, скот разводили. Овчину выделывали, шубы шили, землю распахивали, что у леса отвоевывали. Лен растили, холст ткали, валенки катали. Приспосабливались люди, но и Бога не забывали. Церкви строили, иконы писали. Обычаи свои появлялись и блюли их строго. Конечно мы далеко от большого мира, и многие еще паровоза не видели. Ездят иногда на ярмарки в Сольвычегодск, в Великий Устюг, в Архангельск. Излишки кое-какие продавать, что необходимо покупать.
Савелий потянулся со стаканом к самовару. Уваровы с интересом слушали его. Хозяйка, убирая лишнюю посуду, добродушно проворчала:
— Ты, отец, лучше бы потчевал гостей, чем разговорами-то заниматься.
— Нет, нет, нам интересно, — чуть не в один голос, возразили Уваровы.
— А чего тут интересного, — отхлебнув из стакана чая, проговорил Савелий. — Тяжело нам было, но уже и работали сами на себя. Подать-то, конечно, платили. Куда денешься. Но по божески. А помещиков здесь отродясь не было. Кого тут было крепостить — народ вольный с характером.
Росли деревни, люди плодились, край обживался. Опять же кое-кто и худо жил, но это уже от себя, от своей лени, от пьянства. Кому просто не подфартило. Да и по моему разумению, не могут все одинаково жить. Так уж нас Бог создал. Сейчас вот новая власть решила всех уровнять, колхозы создаст. А я вот думаю, что дай мужику волю, землю, и сыта будет Россия-то.
— Ну, ты. отец, совсем разболтался, — недовольно заметила от печки Мария.