Гнев подобен огню, который охватывает все человеческое существо, умерщвляя и сжигая его. Но гнев и ярость можно усмирить воздержанием и долготерпением. И если вас, терпящих что-либо невыносимое, охватят ярость и гнев, вспомните о кротости Христа, и очень скоро вы станете смиренными и кроткими. От кротости и смирения великая польза не только вам самим, но и вашим врагам, для которых вы станете примером доброты и человечности. И если мы, храня себя от гнева, уподобляемся Богу, то, щадя других, мы сами находим пощаду, а общее мнение сочтет нас благоразумными.
Ощутив прилив гнева, тотчас же отвергните его, чтобы не разрушить вашу радость. И не позволяйте гневу обладать собой. Что касается монашества, то многие из иноков отвергали мир еще и для того, чтобы не было повода возмущаться гневом. Мирянам же можно посоветовать укрощать гнев с помощью пения псалмов, а также милосердия и долготерпения. Кроме того, не стоит гневаться в ответ на обличение, ведь не гневаемся же мы на зеркало, отражающее все недостатки нашего лица и тела. Так почему мы должны гневаться на того, кто указывает нам на наши грехи?
Святитель Тихон Задонский
«Как не угашается огонь огнем, так не побеждается гнев гневом, но разжигается еще больше. Отсюда восстают ссоры, войны, драки, кровопролития, убийства и прочее зло. А кротостью и любовью часто и самые свирепые враги преклоняются и примиряются».
В Ветхом Завете есть прямое запрещение на особо грубые «последствия» гнева. Иисус Христос запретил даже само сердечное воздействие этой страсти. Но как удержаться, чтобы не согрешить гневом, зажигаясь от чужой ярости как от огня? Ведь одинаково плохо и сначала поддаться злу, и прийти к нему с чужой «помощью». Прежде всего нужно прибегнуть к Богу и просить Его сокрушить разящий вас гнев, однако при этом нужно просить и о том, чтобы Господь пощадил тех, кто не обижает других. Одновременно нужно осенить себя крестным знамением, от которого трепещет и ужасается неправда. Затем нужно подготовиться к борьбе с теми, кто дает повод для гнева, а отнюдь не с тем, кто ему предался наравне с вами. Вооружитесь как следует, чтобы легче было бороться со страстью, потому что неготовый может не выдержать ее нападения, а у того, кто должным образом подготовился, есть силы ее победить. Но что означает победить гнев? Это равнодушно отнестись к внешней победе над собой.
После этого, уже зная, что вы собой представляете, не нужно мыслить о себе слишком много, тогда вас не смутит чужое мнение, составленное не по достоинству. Смиренный может равнодушно отнестись к победе над собой, и только надменный никому не захочет уступить. Те же, кто называют себя прахом или пеплом, суть друзья Господа. Не стоит, словно совершенный, отказываться терпеть оскорбления из опасения понести справедливое наказание за самомнение.
