Со смертью ведьмы не кончаются ее сношения с землею; ненавистница при жизни, она, по мнению суеверов, остается долгое время ненавистницею рода людского и после смерти. Как и колдуны, ведьмы встают из гробов и ходят по земле; избавиться от них можно только одним – вколотить осиновый кол в могилу и в сам труп.
Против колдунов и ведьм употребляют траву-чернобыльник, крапиву и плакун-траву.
18 февраля у ведьм бывает праздник; а потому люди суеверные принимают знахаря ровно в полночь, чтобы заговорить печные трубы, забить под княжек кол, насыпать за загнетки золу из семи печей.
По народному поверью, ведьмы, как и другие колдуны, могут не только сами превращаться, но и превращать людей в животных и даже в неодушевленные предметы.
Толкуют, что будто бы ведьмы любят после своей смерти сосать кровь из младенцев и молодых людей обоего пола.
Ведьмы подчас как женщины бывают очень пугливы. Говорят, чтобы напугать ведьму и обезоружить ее действия, нужно в той избе, где она находится, в крест оконной рамы, в косяк двери, служащий перекладиной, воткнуть нож – и колдунья будет покорена.
В России существовало представление о том, что порча, наведенная ведьмой, неотделима от нее самой. Поэтому в русских деревнях повсеместно существовала практика сжигать любые подозрительные предметы (пучки ниток, узлы, заломы и т.д.), которые потенциально могли быть «орудиями» ведьмы. Как горит «порченая» вещь, так же будет корчиться в нетерпимых муках и ведьма.
В ряде мест в качестве оберега от порчи используют свечи, которые соответственно ассоциируются с огнем.
Помимо огня и железа (в том числе и подковы), в русских деревнях в качестве оберега от ведьм большой популярностью пользуется веник: «Если хочешь узнать, правда ли, что там такая-то ведьма, вот придет она к тебе, а ты незаметно веник раз – и переверни, поставь метелкой кверху, и она не сможет из дома выйти, будет и так и эдак крутиться, а не сможет уйти. И нож так-то воткнешь в стол незаметно, тоже не сможет уйти».
ЛЕШИЙ
«Лешего называют крестьяне „он“, „мужичок“, иногда „вольной“. Путникам он является иногда в виде мужичка, одетого в кафтан и подпоясанного красным кушаком. Левая пола кафтана запахнута за правую, а не наоборот, правый лапоть надет на левую ногу, а левый – на правую. Глаза у лешего горят, как раскаленные угли. Вообще же леший изменяет свой вид: иногда он ростом равняется с высочайшими елями и соснами, иногда он делается ниже травы.
