достижению полного освобождения от мира ( мукти), обратились к специальным йогическим практикам
с целью обретения оккультных знаний и мистических сил или удовлетворения особых желаний и
амбиций. Некоторые элементы йоги даже включены в обязательные молитвы ( сандхья) дважды-
рожденных. Таким образом, принципы йоги нашли всеобщее признание в нравственной и духовной
жизни Индии.
4. ЙОГИЧЕСКИЙ ОРДЕН ГОРАКХНАТХА
Йоги-Гуру Горакхнатх (точнее, Горакша-Натха) – основатель хорошо организованной религиозной
традиции, применяющей принципы йоги. Он известен как ученик Матсьендранатха, который, в свою
очередь, был учеником Адинатха. Время и место рождения прославленного святого и учителя пока еще
точно не определены современными исследователями. В основанной им Сампрадае 1 Адинатх есть не
кто иной, как сам Шива, равно как и Горакшанатха принято рассматривать и почитать как нечто
большее, нежели просветленного человека и учителя. Его считают равным самому Шиве, Властелину
Вселенной, превосходящему привычные законы рождения и смерти, появляющемуся на земле в
человеческих формах в различные периоды по своему собственному выбору из сострадания к
существам, пребывающим в невежестве, неволе, слабости и страдании.
По всей Индии и даже за ее пределами бытуют бесчисленные предания о его рождении, подвижничестве, религиозных познаниях, милосердных поступках и мистическом могуществе.
Бенгалия, Уттар Прадеш (особенно Горакхпур), Пенджаб, Махараштра, пограничные районы на северо-
западе, Катхиавар – каждая из названных областей на основании древних местных традиций претендует
на то, чтобы быть местом его рождения или свершенных им сверхчеловеческих деяний. Древняя
местная литература каждой из областей полна сведений о Горакхнатхе, его учениках и последователях.
Историки не способны были вынести однозначное решение в пользу какой-то одной местности или
даже какого-то определенного столетия, наиболее вероятных для его жизни. Они не в состоянии дать
какое-либо положительное подтверждение для опровержения веры последователей Горакхнатха, что
бессмертный маха-йоги, благодаря своей сверхъестественной йогической силе, свободно появлялся и
исчезал в разных местах и в разное время, чтобы пролить на людей свою милость.
Проф. Бриггс в научном трактате «Горакшанатх и Канпхата Йогины» (1938) отмечает: «Cо времен
