Символы славянского язычества | страница 202
>401Антониjевић Д. Алексиначко Поморавље. Београд, 1971. С. 195.
>402Милићевић М. Живот срба сељака. Изд. 2-е. Београд, 1894. С. 123 и сл.
>403Иванов В. В., Топоров В. Н. Указ. соч. С. 123.
>404Хокинс Дж. Указ. соч. С. 232.
>405 Цит по: Иванов В. В., Топоров В. Н. Указ. соч. С. 116.
>406Рыбаков Б. А. Календарь из земли полян // Советская археология, 1962, № 1.
>407Хокинс Дж. Указ. соч. С. 231.
>408 Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. М., 1978. С. 214.
>409 Белорусские песни с подробными объяснениями их творчества и языка, с очерками народного обряда, обычая и всего быта. Издал П. Бессонов. М., 1871. С. 2.
>410 Выпісы з белорускае літаратурьі. Ч. 1. Вусная народная творчасть. Ч. 2. Старадаунае пісьменства / Улажьілі: М. Гарзцкі, П. Каравай. М.-Л., 1925. С. 22.
>411 Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. М., 1978. С. 274.
>412Хокинс Дж. Указ. соч. С. 40–42.
>413Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л.: ЛГУ, 1963. Гл. VI и др.
>414Пропп В. Я. Указ. соч. С. 103–104.
>415Велецкая H. H. Рудименты индоевропейских и древнебалканских ритуалов в славяно-балканской обрядности медиации сил природы // Материали од VI Мегународен симпозиум за балканскиот фолклор. Охрид, 1979; Скоще, 1981.
>416Фасмер М. Указ. соч.; ср. Словарь русского языка XI–XII вв. Вып. 7, М., 1980.
>417Смирнов М. И. Культ и крестьянское хозяйство в Переславль-Залесском уезде // Труды Переславль-Залесского историко-художественного и краеведческого музея. Вып. I. Переславль-Залесский, 1927. С. 30.
>418Смирнов М. И. Указ. соч. С. 31–32.
>419Велецкая H. H. Языческая символика… Гл. III, разд. 1.
>420 Ср.: Бережков Д. Обычай праздновать Троицын день в селе Шельбове Юрьевского уезда // Владимирские губернские ведомости. 1853, № 29.
>421Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в921–922 гг. / Статья, переводы и комментарии. Харьков, 1956, абз. 110. Считаю необходимым повторить сказанное мною в специальном исследовании о похоронах русса: вопроса об этнической принадлежности не касаюсь, а анализирую сведения о языческой обрядности, принципиально аналогичной у славян и норманнов (Велецкая Н. О некоторых ритуальных явлениях языческой погребальной обрядности… С. 211).
>422 О соотношении обычая гипербореев с ритуалом проводов на «тот свет» см.: Велецкая Н. Языческая символика… Заключение.
>423Акаба Л. Х. У истоков религии абхазов. Сухуми, 1979. С. 56–121.
>424Шаповалова Г. Г. Севернорусская легенда об олене // Фольклор и этнография Русского Севера. Л.: Наука, 1973. С. 209–220.