Наконец, многие вулканологи склоняются скорее к версии скапливании фулгамитов, как сообщает исследователь. Фулгамиты представляют собой поверхностное вспучивание материала, образующегося на грозовых разрядниках во время удара. Обычно фулгамит имеет вздутый желобчатый внешний край, а сверху — кратер, образуемый по мере того, как более диффузный разряд, который вызвал образование фулгамита, стягивается в узкую дугу. Самым впечатляющим примером является Олимпус на Марсе. Его размеры — шестьсот километров в поперечнике, высота — двадцать четыре километра. В вершине механически обработан кратер в результате шести ударов, по мере сужения дуги и перескока ее в более высокие точки на каждом последовательном гребне.
БОГ СО ШРАМАМИ ОТ МОЛНИЙ
То, что человеческие воспоминания не смогли объяснить великие внезапные события века космоса, не стало неожиданностью для Толботта и не вызвало удивления. В качестве примера он приводит древнюю тему лица со шрамом.
Это упоминание встречается во многих мифах: бог-воин, которые во время катастроф получил зияющую рану или шрам на лбу, лице или бедре. На первый взгляд, это едва ли вызывает удивление, ведь воины и ранения вполне ассоциируются. Но это миф не о простом воине, а небесном архетипе воинов — боге, которого почитали человеческие воины, вдохновленные им на поле боя. Во время зарождения астрономии архетип воина соотносили с особой планетой — Марсом.
Говорилось, что греческий Арес (Марс) — именно тот небесный воин, который получил глубокую рану, как в сражении с Диомедом. Затем бог выпустил целое воинство из тысячи воинов и поспешил к Зевсу, чтобы оплакивать свою зияющую рану. У греков Марс порой ассоциировался и с Гераклом, этот воин также получил ужасную рану в бедре.
Не создается впечатления, что у индейцев племени блэкфутов есть какие-то астрономические ассоциации для своего легендарного воина со шрамом на лице. Также и ацтеки не помнили никакой планетной связи со своим знаменитым богом со шрамом — Тлалоком. Но Толботт настаивает, что сравнительный подход позволяет продемонстрировать общие корни этих мифологических сюжетов.
Возможно ли в таком случае, что «ранение» Марса относится к реальному событию?
«Вспоминаю, как разглядывал одну из первых фотографий Марса, сделанную с «Маринера», — вспоминает Толботт. — Это соответствует колоссальной расселине, прорезанной на поверхности планеты. Даже со значительного расстояния расселина смотрелась, как шрам».
