Следует добавить, что «режим (вечного) диалога» - это один из синонимов демократии и плюрализма, о коих всегда и везде хлопочут любые меньшинства - от сексуальных и национальных до интеллектуальных - по вполне понятной причине. Ведь иначе у них просто нет шанса утвердить в обществе свои приоритеты. И тем более нет шанса укрыться от ответственности за свое анормальное поведение.
***
Правовое государство - либо очередная утопия , никогда, никем и нигде не достигнутая (всколыхнувшее США дело черного убийцы Симпсона, оправданного черными присяжными, - яркий, хотя не единственный, пример фальшивости «классического» - американского - правового государства), либо смертельно опасная ловушка , направленная против интересов рода человеческого в пользу многообразных, как правило девиантных, меньшинств: национальных, религиозных, сексуальных и пр. При этом в «правовом государстве», защищающем права меньшинств и индивидуумов, то есть частей и частиц общества , парадоксальным образом отсутствует защита общества как целого, отсутствует право большинства, право нации. Для Америки это более-менее естественно, ибо американской нации никогда не было и нет как таковой в природе. Но для нас?!
***
Вопрос для референдума:
- Ценности западного мира, западной «демократии без границ» казались многим советским людям очень привлекательными, пока мы сидели в надежной крепости СССР, вообще соцлагеря, слегка стесненные и неудовлетворенные своим вечным полувоенным положением. Эти ценности активно пропагандировались евреями - участниками диссидентского, «правозащитного» движения. Но вот крепость рухнула, - и ветер перемен унес у большинства и скромный достаток, и ощущение профессиональной необходимости (вплоть до утраты смысла жизни), и чувство защищенности, уверенности в завтрашнем дне, и надежды на лучшее будущее для себя и своих детей, и иллюзии насчет западных морально-политических ценностей.
Удивительно, но в нашем обществе осталась категория лиц, продолжающая эти ценности настойчиво отстаивать и пропагандировать: в основном, это опять евреи. Они словно не замечают, насколько эта пропаганда расходится с представлениями нашей нации в целом.
Должны ли мы перестать верить себе и снова поверить им?
Учитесь смотреть в глаза - правде, в лицо - опасности. Вызов современности в том, что нам, русским, приходится сегодня (как много раз прежде) держать круговую оборону
