Великие империи мира | страница 77



Наибольшего расцвета империя достигла в годы правления замечательного представителя династии Гогенштауфенов Фридриха I Барбароссы и его внука Фридриха II, сына Генриха IV.

С целью упрочения своей власти справедливый и сильный Фридрих I (рис. 6) много лет провел в Италии, сражаясь с врагами.

Рис. 6. Фридрих I Барбаросса


Погиб Барбаросса во время Третьего крестового похода, в котором принимал участие в качестве рыцаря.

Фридрих II, унаследовав от отца власть, сумел еще более укрепить ее, вернув себе утраченные Германское и Сицилийское королевства с помощью Папы Римского Иннокентия III. Фридрих II отстроил великолепную резиденцию императоров, превосходившую по внешнему облику дворцы большинства европейских правителей. К сожалению, у могущественного императора просто не хватило рук для того, чтобы удержать власть в отдаленных германских землях. Местные князья постепенно становились полными хозяевами на своих территориях, раздирая страну на мелкие княжества.

Средневековый Рим – столица христианской веры

С X в. Рим становится не только центром Священной Римской империи, но и столицей всех христиан. На протяжении многих веков священники, являясь римлянами по происхождению, говорили на латыни и были хранителями тесной связи двух мировых властей – светской и духовной.

Императорская власть по традиции соединялась со властью духовной. Император объявлял себя не только наместником Бога на земле, но и защитником папской церкви. Немецкие короли на протяжении веков защищали и представителей церкви, и ее светские владения. Церемония коронования римских императоров и объявляемые титулы правителей империи ясно указывали на то, что власти императора придается божественный характер.

Наибольших успехов католическая церковь достигла в XI–XIII вв.: она владела собственным судом и огромной управленческой системой, Римские Папы постоянно вмешивались в дела императоров и даже в их личную жизнь. Именно церковью были организованы Крестовые походы, начавшиеся в XI в.

Генриху IV, как и другим императорам, пришлось побороться с Римскими Папами за право назначать высших христианских духовников. Особенно острая борьба разгорелась между Генрихом IV и Папой Григорием VII. С одной стороны – император огромной державы с тысячами подданных и сильной армией, с другой – священный титул Папы Римского. Придворные, стремившиеся сместить сильного императора с престола, встали на сторону священника, и Генриху пришлось униженно просить у Папы аудиенции. Даже после этого Папа Григорий VII поддерживал врагов императора, боровшихся за независимость. Возмущенный Генрих IV разбил мятежную знать, дошел до Рима, поставил на престол нового Папу и принял коронование императорской короной. Борьба, начатая Папой Григорием IV против официальных правителей огромной Римской империи, положила начало возвышению католической церкви над государством, а духовной власти – над светской.