Мы – русский народ | страница 45

Правильность показаний А. Симонса подтверждалась данными от коммерческого атташе при посольстве США, который заявлял, что две трети большевиков составляли русские евреи. Правда, на сей счет существовали «разночтения». Скажем, газета «Лондон Таймс» считала, что 75 % большевиков — это русские евреи, а газета «Таймс» настаивала на 80 %. А вот что по этому поводу писал известный в то время русско-еврейский общественный деятель И. М. Бикерман: «Русский человек никогда не видел еврея у власти; он не видел его ни губернатором, ни городовым, ни даже почтовым чиновником. …Русские люди жили, работали и распоряжались плодами своих трудов, русский народ рос и богател, имя русское было велико и грозно. Теперь еврей — во всех углах и на всех ступенях власти… во главе первопрестольной Москвы, и во главе Невской столицы, и во главе Красной Армии… Он видит, что проспект св. Владимира носит теперь славное имя Нахамкеса, исторический Литейный проспект переименован в проспект Володарского, а Павловск — в Слуцк. Русский человек видит теперь еврея и судьей и палачом. Он встречает евреев и не коммунистов, …но все же распоряжающихся, делающих дело советской власти… А власть эта такова, что, поднимись она из последних глубин ада, она не могла бы быть ни более злобной, ни более бесстыдной. Неудивительно, что русский человек, сравнивая прошлое с настоящим, утверждается в мысли, что нынешняя власть — еврейская и что потому она именно такая осатанелая. Что она для евреев и существует, что делает еврейское дело, в этом укрепляет его сама власть».

Подтверждением этих слов может быть и небольшой перечень высших должностных лиц Советской России 1917–1918 годов: Ленин (Бланк), Свердлов, Троцкий, Каменев, Зиновьев, Теодорович, Луначарский (Баилих), Ломов (Оппоков), Чичерин (Мейендорф), Ларин-Лурье, Шлитер, Кауфман, Ландер… и так до бесконечности с небольшими вкраплениями других интернационалистов (Сталин, Дзержинский, Прошьян) и русских аборигенов (Рыков, Петровский, Калинин).

Таким образом, еврейский лозунг революции 1905 года — «Мы дали вам бога, мы дадим вам и царя» — был реализован в октябре 1917 года.

Избави Бог утверждать, что все, придуманное еврейским умом, является противным общечеловеческим понятиям, и русскому мировоззрению в частности. Вклад евреев в развитие промышленности через торговлю и финансы общеизвестен и неоспорим, их Ветхий Завет — средоточие исторических знаний и философских учений, кладезь доисторической мудрости, образец древнейшей литературы и поэзии. Христианство, ставшее, по существу, первой мировой религией, объединило людей не силой кровного родства и властью денег, не кровожадной жестокостью и верой в свою богоизбранность, а силой Правды, силой человеколюбия и добролюбия! Разве своими заповедями оно не наметило те ориентиры, которые позволили человеку стать более человечным, разве не повернуло оно сознание людей от своекорыстных помыслов эгоистов и себялюбцев к чему-то духовному, возвышенному и чистому? Человечество в долгу перед этим народом за то, что он дал нам Иисуса Христа и его пророков, Пресвятую Деву Марию и первых христианских великомучеников.