Любителям русской истории известна реакция I съезда Совета рабочих и солдатских депутатов на заявление Ленина о том, что «есть такая партия», которая готова взять на себя власть целиком, а следовательно, и ответственность за судьбу революции. Реакцией на слова Ильича был гомерический хохот, который расставил акценты и ранжировал роль политических партий в осуществлении февральского переворота. Так вот, роль большевиков в Февральской революции I съезд Советов оценил на уровне «нуля».
Из этого факта следовали весьма серьезные выводы. Их важность во всей совокупной полноте можно оценить лишь теперь. Первый вывод таков: большевики не принимали непосредственного участия в свержении Николая II, его аресте и ссылке в Тобольск, откуда бегство было невозможно и где вдали от внимательного взора зарубежных наблюдателей легче было найти повод для его физического устранения. Второй: не большевики виноваты в развале Русской армии, а эсеро-меньшевистский Петросовет и комиссары Временного правительства. Третий: не большевики, а Керенский в марте 1917 года создал первые продовольственные отряды для насильственного изъятия хлеба. Четвертый: в результате Февральской революции, а не Октябрьской произошло расчленение Российского государства и создание государственных образований в Прибалтике, Финляндии, Закавказье, на Украине. Пятый: не большевики, а масонское Временное правительство, с одной стороны, издает в апреле 1917 года декрет «О равноправии евреев», а с другой — захватывает все патриотические организации и органы печати и арестовывает их руководителей. И, наконец, шестой вывод: люди, близкие Временному правительству, еще до большевиков намеревались провозгласить Россию масонской державой.
Но в том-то и дело, что у масонов не хватило той энергии, каковой, оказывается, обладали социал-демократы. Хотя существует предположение, что масоны сами уступили пальму первенства большевикам, чтобы чужими руками довершить крушение Православной Руси. Может быть, так оно и было. На поверхности же мы видим, как опоздавшие к «раздаче пирога на пиру победителей» социал-демократы попытались наверстать упущенное и двумя колоннами двинулись в Россию: из Швейцарии во главе с Лениным и под руководством Троцкого из Америки. Вместе с ними в Россию прибыли эсеры, бундовцы, анархисты, в основном, как ни странно, евреи. Они доминировали практически во всех революционных партиях. В большевистском ЦК они занимали девять мест из двенадцати, у меньшевиков все одиннадцать членов центрального комитета были евреями, у эсеров, правых и левых, а также у анархистов евреи составляли более 80 % командного состава. Когда сталкиваешься с такими фактами, невольно складывается впечатление, что действия евреев с маниакальной скрупулезностью были направлены на реализацию предписаний Протоколов сионских мудрецов. Нельзя не признать, что российские масоны свою роль выполнили блестяще: в 1917 году они ликвидировали монархию и захватили власть на 1/6 части земного шара. С этого момента включалось другое правило: «Мавр сделал свое дело, мавр может умереть». Следуя положениям Протоколов и их модернизированной версии, сформулированной в теории о Перманентной революции, более известной по литературе как Мировая революция, еврейство принимает решение низложить масонское правление и принять бремя власти на себя. В октябре 1917 года под руководством председателя Петроградского реввоенсовета Л. Д. Троцкого они выполняют эту задачу. Переход власти в руки евреев фиксируют все. Но для «объективности» важно располагать свидетельствами не «черносотенцев» и славянофилов, а представителей западной цивилизации. И они есть. Вот, например, свидетельские показания перед комиссией Сената США американского священника Джорджа А. Симонса, длительное время возглавлявшего Методистскую церковь в Петрограде. Эти показания он дал в 1919 году. В частности, он говорил, что «среди агитаторов (большевистских. —
