Этническая идентичность выступает мощным фактором формирования социальных связей этнических групп. Следовательно, идентификация с большой социальной (в том числе и этнической) общностью может служить достаточно сильным катализатором массового поведения и политического действия, особенно в кризисном обществе. А посему распространенность определенной групповой идентификации может стать и одним из факторов, прогноза возможного направления политического развития социума.2
Мы не имеем права, да и не возьмемся, оценивать эти процессы как позитивные или негативные, но то, что они имеют место на сегодняшний день это факт, и его необходимо учитывать.
Еще один немаловажной момент в этнической аффилиаци - это осознание и оценка реальности угроз своей этнической идентичности. Чтобы рассмотреть этот аспект, мы включили в вопросник массового анкетирования следующий пункт.
1 Ачкасов В. А. Цит. раб.
2 Там же
Таблица 12 Вопрос: Возникали ли у Вас лично за последнее время (1-2 года) конфликты с окружающими людьми из-за Вашей национальной принадлежности?
Города, районы
Андроповский
г. Кисловодск
Нефтекумский
Новоалександровский
Петровский
г. Ставрополь
Труновский
Туркменский
Шпаковский
В целом по выборке
1. Практически никогда
65,17%
24,62%
75,00%
76,00%
80,56%
66,23%
83,50%
92,00%
75,00%
72,83%
2. Довольно редко
20,90%
52,31%
7,22%
15,50%
12,22%
24,03%
12,00%
3,00%
22,00%
17,45%
3. Довольно часто
9,95%
11,54%
12,22%
3,00%
2,22%
5,84%
3,00%
5,00%
0,50%
5,65%
4. Постоянно
3,98%
0,77%
0,56%
4,00%
0,00%
1,30%
1,00%
0,00%
1,00%
1,46%
5. Затрудняюсь ответить
0,00%
10,77%
5,00%
1,50%
5,00%
2,60%
0,50%
0,00%
1,50%
2,61%
Здесь можно отметить, что подавляющее большинство респондентов заявило об отсутствии такого рода проблем в своей жизни. Тем не менее обращает на себя внимание ряд городов и районов, где позитивных ответов на этот вопрос заметно больше относительно других точек опроса. Это Андроповский район, г. Кисловодск и Нефтекумский район, в которых за последние 2-3 года отмечались конфликты на межэтнической основе. Нужно однако, выделить тот факт, что в большинстве случаев положительные ответы на этот вопрос давали представители неславянских этнических групп. Причем, судя по наблюдениям, далеко не всегда то, что они характеризовали конфликтом из-за национальной принадлежности, было таковым, нередко это была лишь словесная перебранка с использованием этнически окрашенных эпитетов и ярлыков. Тем не менее, учитывая известную восприимчивость представителей кавказских народов к такого рода вещам, вполне возможно, что ими это на самом деле было воспринято как конфликтная ситуация на этнической основе.
