Учения суфиев | страница 52



Очевидно, переходя к рассмотрению сердечных чувств, концепция усовершенствования теряет свое значение по причине того, что сердечные чувства есть храм Бога и не относятся к области нашей личной силы воли. Если существует доля ответ-ственности при рассмотрении усовершенствования с этой точки зрения, то единственным местом усовершенствования является самоусовершенствование, так как истиной является то, что присутствие эго всегда запятнывает самостью излучение сердечных чувств.

И вот однажды двери сердца окажутся открытыми,

Чувство смирения разбужено,

И ты найдешь себя лицом к лицу

С Божественным Присутствием

Живущего внутри Бога.

ЭКЗАЛЬТАЦИЯ

Чувствительность необходима нам в жизни, чтобы сделать наш опыт более конкретным, и тем более необходима в важных опытах экзальтация. То, что мы получаем посредством опыта, например, впечатления, полученные в нашем уме посредством формы и цвета, движения и структуры, аромата и вкуса, или ритма и тона -- все эти чувства используются в результате ежедневной дея-тельности. В противоположность этому, существует такая вещь, как экзальтация, которая может быть испытана на различных уровнях сознания. Физическими экзальтаторами является, конечно, все то, что приносит радость и наслаждение посредством тела. Ментальные экзальтаторы пробуждают интерес в наших умах, отвечая, таким образом, нуждам наших интеллектуальных способностей. Кроме того, существует также эмоциональная экзальтация, которая подобна ощущению внутреннего мира после полученного прощения, или смирению гордости после необдуманного поступка, или приобретению глубоких чувств благодарности, любви, симпатии или преданности, или состоянию после мольбы, которая исходит из глубины сердца.

Все эти опыты по чувствительности и экзальтации на всех уровнях сознания являются, фактически, нашей индивидуальной трансляцией энергии Божественной Воли. Они выполняются под действием ошибочного впечатления, что контролером является наше "Я". Фактически, однако, именно Божественная Воля явля-ется единственной управляющей энергией, а мы -- зеркала, отражающие назад к Создателю наши порции Божественного опыта.

Очевидно, что сила воли, человеческая или Божественная, является человеческой, будучи рассмотренной с точки зрения человека и Божественной с точки зрения Бога. Поэтому, чем сильнее становится наша человеческая воля, тем сильнее должно быть наше понимание того факта, что волевая энергия может стать только сильнее по мере того, как приближается к Божественной Воле.