— А что это такое — «дьявольские науки»? — спросил Игорь.
— Папа мне объяснял, что так в старину называли алхимию, разное колдовство.
— Алхимики, если не ошибаюсь, занимались поиском вещества, которое бы превращало любой предмет в золото. Нам рассказывала об этом учительница химии.
— Это так. Нужно сказать, что алхимики кое — что сделали дли развития науки. Они открыли новые вещества, составы. Правда, я в них плохо разбираюсь.
— А куда ушли монахи?
— Где-то очень далеко отсюда они основали новый монастырь. Летопись не указывает, где именно.
— А что стало этим чёрным монахом?
— Он остался в монастыре. Местные жители по ночам видели в монастырских окнах блуждающие разноцветные огни. Потом он умер. И местные жители передавали из поколения в поколение легенду, что это место проклятое. Стережёт его, мол, чёрный монах, предавшийся дьявольским прелестям. И кто видел этого чёрного монаха, тот сразу начинал сохнуть, увядать и в конце концов умирал. Говорили, что чёрный монах забирал у человека жизненную энергии для своих дьявольских опытов. Блуждающие разноцветные огни — это дух несчастных людей, которые встретились с чёрным монахом. Вот такая страшная легенда.
— Да, — задумчиво произнёс Игорь, — послушаешь, действительно жутко становится.
— Я очень впечатлительная. Помню, когда мама рассказала мне эту историю, я не смогла уснуть всю ночь. Накрылась с головой одеялом и пролежала так до утра.
— Но ведь это место, где был монастырь, действительно страшное. Говорят, в советское время здесь была тюрьма, я потом фашисты организовали лагерь смерти и уничтожили свыше двадцати семи тысяч военнопленных.
— Я знаю это. Легенды легендами, но место это на самом деле ужасное. До войны в монастыре была тюрьма НКВД. Папа мне много об этом рассказывал. Представляешь, в подвалах монастыря зверски пытали людей, со ступней снимали кожу.
— А это ещё для чего? — покосившись на Риту, спросил Игорь.
— Чтобы не смогли убежать.
— Зверство! — покачав головой, сказал Игорь.
— Когда немцы отступали, они почему-то взорвали часть монастыря.
— История выходит невесёлая.
— Совсем невеселая, — согласилась Рита.
— Но мы с тобой люди современные. Будем жить в двадцать первом веке. Так что все эти легенды для бабушек.
— Мой отец говорит, что иногда в легенде больше правды, чем в реальной жизни.
— Он историк, поэтому так и говорит. Я бродил один по этому монастырю, И мне совсем не было страшно. Я пел песни и не видел никакого чёрного монаха. Всё это выдумки. Люди любят придумывать что-нибудь таинственное. «А вот раньше было…», так любят говорить старушки на лавочках.
