«Добросовестность — это у немцев,
У иноземцев».
Именно с них и надо брать пример.
«Добросовестный спец-иностранец
Немец, американец
Иль японец…
Должен быть у рабочих в немалой чести»
В противном случае участь наша незавидна:
«Враги, нашей гибели ждущие гады,
Прочтут о Перерве и будут так рады…
И ждать, будут ждать: за Перервою первой,
Если дальше позорно так дело пойдет,
Наш советский-де строй сам собой пропадет,
Сокрушивши себя всесоветской Перервой!!».
Опубликованные «Правдой» стихотворения Д. Бедного «прочитывались» как явно неуважительные по отношению к трудовому русскому человеку.
5 декабря 1930 года «Правда» представила своим читателям новый опус Демьяна с устрашающим названием «Без пощады». В этом фельетоне высмеивается патриотизм прошлых времен — «от Гомера и философа Платона до историка Карамзина и от историка Карамзина до вредителя Рамзина». Последнего поэт и предлагал расстрелять безо всякого снисхождения. Пролетарский поэт выражал крайнее возмущение тем, что напротив ленинского мавзолея «маячит доселе на площади Красной самый подлый, какой может быть, монумент». На постаменте, по словам Д. Бедного, «кочевряжится Минин-Пожарский». Конкретнее:
«Минин стоит раскорякой
Пред дворянским кривлякой,
Голоштанным воякой,
Подряжая вояку на роль палача
И — всем видом своим — оголтело крича:
«В поход, князь! На Кремль! Перед нами добыча!»».
Поэт похвалил отдельных наших предков, которые, дескать, верно судили об этих «героях». Так, пишет он,
«патриот, дворянин и кулак Хомяков
Выдал правду об этом в сокрушительном вздохе:
«Вся Россия была богомерзкий сосуд!
После Смуты, когда наводились «порядки»,
Князь Пожарский был отдан под суд
За взятки!»».
Минин, прибавляет поэт прозой со ссылкой на историка Ивана Забелина, тоже «брал посулы-взятки… мог красть и казну». Для Бедного
«никакой тут особенной нет новизны.
Патриоты извечно по части казны
Неблагополучны:
Патриотизм с воровством неразлучны!»
Он призывает не верить иным историкам, которые в оправдание своих героев могут только божиться:
«Вот ей-богу же,
Минин с Пожарским — не воры!
Вот ей-богу, не воры!»
Сам Д. Бедный точно знает,
«Что на краски октябрьского чудо-парада,
Ухмыляясь, бронзовым взором глядят
Исторических два казнокрада!»
По мнению поэта, во имя исторической справедливости должен бы быть возведен в степень героя и поставлен рядом с Мининым
«Хозя Кокос! Крымчак.
И к тому же — еврей!»,
якобы тоже имеющий огромную заслугу в деле освобождения России. Умный Хозя был, уверяет Д. Бедный со ссылкой на Карамзина, тем,
