Философия в будуаре (Безнравственные наставники) | страница 17



Е. - Как я счастлива, что сумела это сделать! Однако, милый друг, у

тебя вырвалось еще одно словечко, которого я не знаю. Что означает это

выражение шлюха? Извини, но ты ведь знаешь, что я пришла сюда учиться.

С.-А. - Дорогая моя, так называют тех жертв развращенности мужчин,

что всегда готовы поддаться своему темпераменту или корысти; они

счастливые и почтенные создания, их осуждает общественное мнение, но

венчает сладострастье, они нужнее обшеству, чем ханжи, и имеют мужество

ради служения ему пожертвовать тем уважением, которого это общество

осмелилось несправедливо их лишить. Да зравствует те, кого звание это

возвышает в их глазах! Вот истинно любезные, единственно подлинно

философски мыслящие женщины! Что до меня, моя дорогая, я с двенадцати лет

делаю все, чтоб удостоиться этого звания, и уверяю тебя, не только не

скучаю, а наслаждаюсь на этом поприще. Больше того: я люблю, когда во

время близости, меня называют так; это оскорбление кружит мне голову.

Е. - О, я понимаю тебя, дорогая, я тоже не обижусь, если меня назовут

так, хоть пока и не заслуживаю этого звания; однако, не противоречит ли

такое поведение добродетели, и не оскорбляем ли мы ее, поступая таким

образом?

Д. - Ах! Забудь о добродетелях, Евгения! Есть ли хоть одна жертва,

какую можно принести этим ложным божествам, что стоила бы и минуты тех

наслаждений, какими мы оскорбляем их? Знай, добродетель - лишь химера, и

культ ее состоит в вечных лишениях, в бесчисленных преступлений против

вдохновений темперамента. Могут ли такие движения души быть естественными?

Разве природа может внушить что-либо ее оскробляющее? Не поддавайся тем

женщинам, коих называют добродетельными, Евгения. Если хочешь, они служат

вовсе не тем страстям, что мы, а другим, часто много более презренным...

Честолюбие, гордыня, чрезмерная корысть, а часто - еще и одна лишь

холодность темперамента, ничего им не говорящего. Обязаны ль мы чем-нибудь

подобным существам, спрашиваю я? Не следуют ли они единственно внушениям

себялюбия? Разве лучше, мудрее, правильнее жертвовать эгоизму, чем

страстям? Я считаю, что одно другого стоит, и тот, кто слушается голоса

последних, без сомнения, гораздо умнее, поскольку они - голос природы,

нежели первый - голос глупости и предрассудков. Одна капля семени из этого

члена, Евгения, мне дороже, чем самые высшие деянияпрезираемой мною