Бизнес по-еврейски с нуля | страница 60
В человеке, переполненном самим собой, нет места для Бога.
Баал Шем Тов
Молитвой о ниспослании богатства часто грешат и полнейшие атеисты. Причем, коль речь идет о чуде, то чаще всего воплощается она в представлении о кошельке, бумажнике, найденном прямо на улице. Но это, вообще говоря, слишком мало: ведь просьбы обращены к Всемогущему! Поэтому мечтателям в грезах является пещера Али-Бабы, сундук с пиастрами капитана Флинта, сокровища на острове Монте-Кристо неподалеку от замка Иф…
Дурак думкой богатеет.
Пословица
Беда в том, что лучшим доказательством истины мы склонны считать численность тех, кто в нее уверовал.
М. Монтенъ
Впрочем, это было прежде. Сегодняшний читатель и зритель охотнее представляет себе чемоданчик с деньгами или выигрышный лотерейный билет. Сколько reality-show посвящено этой ситуации, сколько фильмов о ней снято, сколько книг написано! Стоит показать чемоданчик, приоткрыть его, чтобы оттуда зазеленело деньгами, — и все, фильм, спектакль или книга обречены на успех! Книгу «Как стать миллионером» купят только за название, даже если внутри будут одни чистые страницы.
Евреи не любят смотреть такие фильмы. Они предпочитают их снимать.
Еврей знает, что просьбы личного характера Небесами рассматриваются чрезвычайно редко, лишь в особенных и экстремальных случаях, когда испытание в том и состоит, чтобы человек попросил о богатстве или здоровье. Небеса и без того знают, в чем человек испытывает нужду, и если посылают ему беды, то именно для того, чтобы дать повод и возможность исправиться и «исправить мир» (тиккун ха-олам). Поэтому молитвы еврея — это прежде всего молитвы об успехе в делах. Но они именно потому достигают неба, что свой успех в делах еврей непременно разделяет со всей общиной, хотя бы через пожертвования и благотворительность.
Есть люди, которые в синагоге думают о бизнесе. Не слишком ли дерзко требовать от них думать о Боге, когда они занимаются бизнесом?
Нахман из Касовира — Толдот Яаков
Как-то подошел рабби Леей Ицхак (из Бердичева) после молитвы к нескольким из молящихся, протянул им руку и сказал: «Здравствуйте, здравствуйте», словно они вернулись из дальних странствий. Когда те взглянули на него в недоумении, он сказал:
— Чего вы удивляетесь? Ведь только что вы были так далеко: ты торговал на ярмарке, а ты плыл на корабле с зерном; а как кончились слова молитвы, вы вернулись обратно, вот я и подошел поздороваться.
Таким образом, с практической точки зрения иудейская молитва весьма содержательна. Как хотите, а повседневное «просчитывание» собственных действий, так сказать «технико-экономическое обоснование» предстоящего дня, способствует большей успешности евреев в бизнесе.