Более того: Тора неоднократно напоминает евреям об их обязанностях перед живущими среди них неевреями:
И пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо пришельцами вы были в Стране Египетской.
Шмот, 22:20
Любите же и вы пришельца, ибо пришельцами вы были в земле Египетской
Дварим, 10:19
Не искажай закона для пришельца, сироты… Помни, что рабом ты был в Египте и выкупил тебя Бог, Всесильный твой, оттуда; поэтому заповедую я тебе делать это.
Дварим, 24:17–18
Вершить суд, исполнять Закон — это великая ответственность:
Один из учеников рабби Израиля Салантера отказывался стать раввином. «Я боюсь, что рано или поздно дам неправильный совет», — говорил он.
— Значит, раввином станет тот, кто не боится давать неправильные советы, — печально сказал рабби.
У «пришельца» также есть обязательства. Еще Адаму и Ною дал Предвечный свой Закон. Этот Кодекс, первый Завет между Богом и человечеством, по сей день должны исполнять все потомки Адама и Ноя. Он состоит всего из семи заповедей, одной предписывающей и шести запрещающих. Вот они:
1. Предписано учреждать суды и судить в них по настоящему Закону, храня его в неприкосновенности.
2. Запрещено богохульство: «не отвергай Бога».
3. Запрещено идолопоклонство — в первую очередь поклонение «себе любимому», собственной корысти и удовольствиям, но также и любому другому человеку, и властям предержащим и всякому объекту, подменяющему Бога, встающему между Ним и человеком.
4. Запрещено убийство. Любая жизнь священна, ибо человек суть образ и подобие Бога. Лучше стать мучеником, чем убийцей. Убийство допускается только при самозащите (необходимой обороне) или в ходе оборонительной войны.
5. Запрещены покушения на чужую собственность, грабежи, кражи и похищение людей.
6. Запрещено кровосмешение, гомосексуализм и сношения с животными. Семейные отношения должны быть чисты и святы: «не прелюбодействуй».
7. Запрещено есть мясо живых животных.
К людям, хранящим «законы Ноя», еврей, согласно Галахе, должен относиться так же, как к самим евреям. Они — «ближние». Более того — неиудеям, не нарушившим ни одной из этих семи заповедей, — «хасидей умот га-олам», — обещана доля в «Мире Грядущем» — так евреи называют посмертный рай. В других исповеданиях этого нигде нет.
Праведники народов мира имеют долю в грядущем мире.
Тосефта Сангедрин, 13:2
Талмуд высоко оценивает праведных неевреев и даже ставит их в пример. Талмуд повествует, что некий человек по имени Дама бен Нетина был славен своим почтением к родителям.
