Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории | страница 87
«Григорий впервые внес в церковь дух цезаризма. Эта, как ему казалось, совершенная система должна была соединить в себе все другие политические формы: демократическую, аристократическую и монархическую, но на деле вышло иное. Зависимость всего от воли отдельного лица и сосредоточение всей догматической власти в руках одной касты не могли не породить всего зла, к которому обыкновенно приводит произвол и деспотизм, и поэтому вполне понятно, что за системой, созданной Григорием VII, должна была последовать немецкая реформация».
При нем римская церковь присвоила себе множество прав, зачастую очень курьезных. Так, Григорий VII считал себя государем Руси, потому что какой-то выгнанный из Новгорода князь, посетивший Рим, объявил свою страну ленным владением Ватикана. Он считал себя государем Венгрии, так как предыдущий император Германии, покорив Венгрию, принес в дар базилике св. Петра государственное копье и корону этой страны. Вступив на престол, папа немедленно послал кардиналов в Испанию, на Корсику, Сардинию, в Скандинавию, Польшу, Англию, совершенно серьезно считая их своей собственностью.
Высокомерное отношение к царям, желание выступить в поход на Восток — откуда столь невероятное поведение? Причина конечно же кроется в книгах Нового завета. Власть Христом завещана св. Петру, а папа полагал себя наместником этого апостола, поэтому его власть выше власти любого земного владыки.
Григорий VII Гильдебранд, основатель папства и монашеского духовенства в Риме
Евангелия стали широко известны накануне XI века, и никаких дат в них нет. Датировка евангельских событий была выполнена значительно позже, после создания сквозной шкалы времени Скалигером и Петавиусом, после расчета даты рождения Иисуса, то есть через полтысячи лет после Григория!
Конечно, при Григории VII распятие Спасителя воспринималось как событие, происшедшее недавно. Только этим объясняется энтузиазм крестоносцев, которые через двадцать лет после избрания Григория Гильдебранда папой ринулись освобождать гроб Господень — хотя, по современным представлениям, прошло уже более тысячи лет со дня распятия.
Поверив в свою силу, папа ввел в действие давно разработанную им реформу, объявив светскую власть лишенной права инвеституры в отношении духовенства. Он выбил тем самым один из главных рычагов власти у романского (германского) императора Генриха IV. Церковная инвеститура включала в себя два акта: назначение и утверждение духовного лица в должности и сане (с вручением кольца и посоха) и передачу ему церковных земель (с вручением скипетра).
