Сутра и Тантра. Драгоценности тибетского буддизма | страница 38
Лама Цонкапа говорил, что один из секретов быстрой реализации в наше время упадка — это накопление благих заслуг, очищение негативной кармы и умение положиться на святой объект накопления благих заслуг. Я сам занимаюсь такой практикой и советую вам заниматься тоже. В ней нет ничего неправильного, она ни к чему плохому не приведет. Мой духовный учитель — Его Святейшество Далай-лама — практикует сам и учит других практиковать таким образом.
При создании положительной кармы не должно быть ошибки при избрании объекта. Если вы собирались убить одного человека, а убили вместо него другого, то вы таким образом создали меньше негативной кармы, потому что ошиблись в объекте. Как вы помните, в создании кармы важны четыре момента. Когда при совершении вами плохих действий задействованы все четыре, вы создаете тяжелую негативную карму. Если же какие-то из этих четырех моментов не задействованы или задействованы не полностью, тогда карма не такая тяжелая. То же самое относится и к созданию позитивной кармы.
2. Мотивация.
Мотивацией для создания негативной кармы являются гнев, привязанность или невежество. Если присутствует одна из этих мотиваций, вы неизбежно создаете негативную карму. Но если действие совершено без умысла, например, вы бросили камень, а он случайно кого-то убил, негативной кармы будет меньше: у вас не было соответствующей мотиваций.
3. Действие.
Под действием подразумевается сам процесс совершения задуманного поступка. Если вы, уже обдумав план убийства, вовремя останавливаетесь, негативной кармы будет создано меньше, так как самого действия вы не совершили. Если вы в кого-то стреляли, но промахнулись, и человек остался жив, значит действие не совершено. То есть не совершено убийство, задуманное действие.
4. Завершение.
Вы кого-то убили и почувствовали удовлетворение — это и есть завершение кармы.
Вы еще можете облегчить негативную карму, почувствовав на завершающей стадии вместо удовлетворения сожаление и раскаяние. В этом случае четвертый момент (завершение) будет отсутствовать, что сделает карму не столь тяжелой.
Если же задействованы все четыре составляющие, то карма становится не только тяжелой, но и определенной, то есть она обязательно проявится в этой жизни или в следующей. А если сразу после совершения плохого поступка вы чувствуете сожаление, карма становится неопределенной.
Зная, как действует механизм образования кармы, вы можете из жизни в жизнь пресекать проявление негативной кармы. Это очень мудро. В настоящий же момент у нас накоплено очень много негативной кармы.