"Следует отметить один очень существенный и неучтенный фактор массовой антисоциальности. Исследователи обнаружили среди уголовников в тюрьмах необычайно высокую частоту наследственного дефекта в чтении и правописании" [53]. То есть люди, не способные освоить общепринятые способы информационного взаимообмена, автоматически оказываются вне общества. Это направление социального отбора выявилось только на протяжении последних веков, но именно оно сейчас заняло главенствующее положение. Неуклонный рост объема информации повышал требования к уровню развития интеллекта. Точнее, к способностям совершенно определенного рода.
Еще в пятидесятых годах исследования американского психолога Чарльза Спирмена показали, что общий интеллект человека имеет трехчастную структуру.
Во-первых, это математический (формальный) интеллект абстрактное, логически формализованное мышление, умение извлекать связи из абстрактного материала.
Вторая часть общего интеллекта - пространственный интеллект, с помощью которого сознание оперирует с пространственными образами.
И наконец, третья часть - семантический интеллект, который определяет успешность "метафорического" мышления, непосредственное обращение к смыслам.
Как показали исследования, в целом по популяции наиболее слабо представлен математический интеллект, у большинства людей его уровень невысок. Парадокс заключается в том, что все традиционные формы массового обучения ориентированы именно на него, практически не задействуя пространственную и семантическую составляющие. Дело в том, что ФОРМАЛЬНЫЙ характер обучения, без учета личных особенностей развития и структуры интеллекта, как нельзя лучше подходил для новой эпохи, связанной с переходом от ручного к машинному производству. Формализация и алгоритмизация начинает определять поведение самых широких слоев населения.
"Промышленный переворот был апофеозом неолитического индивидуализма, но и началом его кризиса. Продуктом трех великих столетий оказался идеологизированный человек, утративший личность, передоверивший суверенитет группе (обычно классу или государству) и объявивший себя винтиком организующей системы. Индустриальный мир, увы, стремится стать миром тоталитарным" [54].
В. И. Ульянов-Ленин: "...неграмотный человек вне политики". Иными словами - вне идеологии. Для "винтика" участие в слаженной работе огромного государственного механизма (Голема), как хорошо понимал один из его основателей, невозможно без способности грамотно прочитать и выполнить приказ. Тоталитарное общество и в самом деле напоминает гигантский компьютер, управляемый заложенной в него программой (например, программой КПСС)
