Состоя- Ахамкара Буддхи Манас Читта Праджна ние ума (эго) (проница- (мысль/ (психичес-(интуиция)
тельность)противо- кое содер
положная жание)
мысль)
Коша Аннамайа Пранамайа Маномайа Вигйана- Ананда
майа майа
Прана Апана Прана Самана Удана Вйана вайу
Лока Бху Бхувар Свар Маха Джана
Направ- Восток Запад Юг Север Середина и ление верх
###
КОЛЯ, ВЕРХНЯЯ ТАБЛИЧКА ДЛЯ МЕНА, ДЛЯ ТЕБЯ ВНИЗУ
###
ЭЛЕМЕНТ ________!
Природа
Качество
Цвет
Форма
Чакра
Мантра
Танматра
Функция в теле
Карма индрийа
Гйана индрийа
Расположение (как в таттва шуддхи)
Состояние ума
Коша
Прана вайу
Лока
Направление
_____________________________
ЗЕМЛЯ _________!
Тяжелая
Тяжесть, сила сцепления
Желтый
Четырехугольный
Муладхара
Лам
Запах
Кожа, кровеносные сосуды
Анус
Нос
От носок до колен
Ахамкара (эго)
Аннамайа
Апана
Бху
Восток
___________________
ВОДА _________!
Прохладная
Текучесть, сжатие
Белый
Полумесяц
Свадхистана
Вам
Вкус
Все жидкости тела
Воспроизводительный орган
Язык
От колен до пупка
Буддхи (проницательность)
Пранамайа
Прана
Бхувар
Запад
_____________________
ОГОНЬ _________!
Горячий
Теплота, расширение
Красный
Треугольный
Манипура
Рам
?????( пробел, ничего
Аппетит, жажда, сон
Ноги
Глаза
От пупка до сердца
Манас (мысль/противоположная мысль)
Маномайа
Самана
Свар
Юг
_______________________________
ВОЗДУХ _________!
Неустойчивы
Движение
Голубой/серый
Шестиугольный
Анахата
Йам
Осязание
Расширение, сокращение мускулов
Руки
Кожа
От сердца до межбровья
Читта (психическое содержание)
Вигйанамайа
Удана
Маха
Север
___________________________
ЭФИР ____
Смешанный
Распространение, образующий пространство
Черный
Бинду/точка
Вишуддхи
Хам
Звук
Эмоции, страсти
Голосовые связки
Уши
От межбровья до верхушки головы
Праджна (интуиция)
Анандамайа
Вйана
Джана
Середина и верх
###
# Глава 9
# Индивидуальные таттвы
# Акаша таттва, элемент эфира.
Слово "Акаша" обозначает то, что обеспечивает пространство для существования материи. На грубом уровне это можно определить как расстояние между двумя объектами. Это означает также эфир. Акаша, тончайшая из панчататтв, является всепроникающей и неподвижной. Акаша таттва отвечает за весь диапазон грубого, тонкого, и причинного звука, воспринимаемого органом чувства "сротра" или ухом. Мы знаем, что для перемещения звука необходим посредник. Никакой звук не может перемещаться в вакууме, поэтому акаша таттва считается переносчиком звука.
Вибрация этой таттвы настолько тонка, что внешние чувства не могут воспринимать ее. Они не согласованы с ее частотой. Поэтому до тех пор, пока мы оперируем этими чувствами, мы не можем испытать тонкой вибрации акаши или эфира. Наибольшая известная человеку скорость--это скорость света. Эфир перемещается быстрее света.
