Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) | страница 59
8. Иногда обусловленная душа углубляется в поиски постоянного жилища или квартиры и добычу воды и пищи для поддержания своего тела. Погруженная в удовлетворение различных потребностей она забывает все на свете и начинает вечно кружить по дорогам леса материального существования.
9. Иногда, ослепленная пылью урагана страсти, обусловленная душа замечает красоту противоположного пола, которая называется прамада (то, что заканчивается безумием). Озадаченная таким образом, она сажает на колени женщину, и в это время ее чувства одолеваются воздействием гуны страсти. Таким образом она становится почти (полностью) ослепшей от своих похотливых желаний и слышать ничего не хочет о правилах и регулирующих принципах, управляющих сексуальной жизнью. Она не знает, что ее непослушание находится под неусыпным взором различных полубогов, и она наслаждается незаконным сексом глубокой ночью, не желая знать о будущих наказаниях, что поджидают ее.
10. Иногда обусловленная душа на собственном опыте убеждается в бесполезности чувственного наслаждения в материальном мире, и иногда она считает, что (все) материальные наслаждения исполнены несчастий. Однако, благодаря ее сильной телесной концепции ее память снова теряется, и вот уже снова и снова она гоняется за материальными удовольствиями точно также, как глупое животное гоняется за миражами в пустыне.
11. Иногда обусловленная душа очень сильно печалится из-за обидных действий своих врагов и правительственных чиновников, которые используют грубые слова против нее прямо и косвенно. В это время ее сердце и слух становятся очень печальными. Такие оскорбления могут быть сравнены с резкими звуками сов и сверчков.
12. Благодаря благочестивым поступкам в предыдущих жизнях обусловленная душа достигает материальных возможностей в этой жизни, но когда последствия ее хороших поступков заканчиваются, она находит утешение в благополучии и богатствах, которые не могут помочь ей ни в этой жизни, ни в следующей. Из -за этого она обращается к ходячим мертвецам, которые обладают всем этим. Такие люди сравниваются с нечистыми деревьями, ползучими лианами и ядовитыми колодцами.
13. Иногда, для смягчения несчатий в лесу материального мира, обусловленная душа получает дешевые благословения от атеистов. Затем она окончательно теряет весь разум, связываясь с ними. Это в точности подобно прыжку в мелководную реку. В результате она просто разбивает себе голову. Она не может облегчить свои страдания от жары таким образом, и в обоих случаях она страдает. Заблудившаяся обусловленная душа также приближается к так называемым садху и свами, которые ведут свои проповеди, не прочувствовав сущность Вед. Она не может извлечь никакой пользы от них - ни в настоящем, ни в будущем.