Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) | страница 54
10. Иногда, для того, чтобы получить незначительное сексуальное наслаждение, купец следует за развратной женщиной. В этом случае он бывает оскорблен или наказан родственником женщины. Это подобно попытке стащить мед из улья, а наказания, следующие за этим, подобны укусам пчел. Иногда, потратив большое количество денег, он может заполучить другую женщину для некоторого расширения материального наслаждения. К несчастью, объект наслаждения, женщина, бывает похищен или соблазнен еще одним каким?нибудь развратником.
11. Иногда живое существо занимается противостоянием естесвенным стихиям - лютому холоду, палящей жаре, сильному ветру, потокам дождя и так далее. Когда оно становится неспособным поступать таким образом, оно становится очень несчастным. Иногда оно занимается надувательством в бизнесе, одним за другим. Таким образом, обманывая, живые существа создают вражду между собой.
12. Иногда на лесной дороге материального существования человек не имеет ни богатства, ни приличного жилища, ни постели, ни места для сидения, ни подобающего наслаждения семьей. Поэтому он идет просить деньги у других, но когда его желания с помощью просьб не удовлетворяются, он желает занимать или воровать имущество у других. Таким образом он терпит унижения в обществе.
13. Благодаря денежным махинациям взаимоотношения между живыми существами становятся очень напряженными и заканчиваются враждой. Иногда муж и жена идут по пути материального прогресса, и, чтобы поддерживать свои взаимоотношения, они тяжко трудятся днем и ночью. Иногда из?за нехватки денег или из?за бедственного положения они испытывают затруднения и почти погибают.
14. Мой дорогой Царь, в лесу материальной жизни человек как правило сначала лишается своих отца и матери, а затем, после их смерти, он становится привязанным к своим маленьким новорожденным детям. Таким образом он следует по пути материального прогресса и в конце концов заходит в тупик. Тем не менее, никто не знает, как выбраться отсюда, вплодь до момента смерти.
15. Есть множество общественных и политических героев, которые победили врагов, равных им по силе, но, тем не менее, полагая по невежеству, что земли принадлежат им самим, они сражаются друг с другом, и расстаются с жизнью в этой борьбе. Они не способны принять духовный путь, достигаемый через отречение. Несмотря на то, что они великие герои и крупные политические лидеры, они не могут встать на путь духовного самоосознания.