Конечно, надо учитывать, что страх смерти – это, безусловно, основной движущий фактор в развитии всех религий. Тут уж никуда не денешься. И на поверхности лежит простой и ясный ответ на загадку: этот страх виной всей духовной деятельности человека, всем его помыслам, желаниям и фантазиям.
Но чтобы дать такой ответ, мы должны ограничить свое сознание от понимания многих очевидных вещей. Мы должны признать, что наш мир бессмысленен и возник, вроде как случайно или по ошибке. Этот, казалось бы, странный вывод следует из очень простой логической цепи: если человеческое существование оканчивается смертью, то вся его осознанная деятельность в попытке познать мир и себя напрасна. Отсюда обратный вывод: мир бессмыслен или имеет смысл для каких-то других, осознающих его сущностей. Но, поскольку, мы не знаем других сущностей, то пока можем говорить просто о бессмысленности мира.
Исходя из этой логики, можно предположить, что мир был кем-то создан для человека. Но такое допущение было бы слишком простым. На самом деле, мир очень парадоксален. Она мой взгляд, наш мир и был создан и развивается сам по себе, так же как, скорее всего, он создан для многих других осознающих себя существ, которые, в свою очередь, должны для чего-то служить.
Многие бьются над вопросом: мир был создан или существовал всегда? Но в действительности, мир может существовать всегда и быть созданным – одно другому не мешает. А может, его создавали вне нашего временного континуума. Это просто у нас в голове не укладывается.
Профессор склонялся к тому, что мир все-таки был создан, хотя бы из столь банального соображения, что должен же он был откуда-то взяться? Тогда, следуя логической цепочке, надо признать, что мир имеет причину и смысл, и, как наиболее вероятное следствие, человеческое существование тоже имеет смысл. Что, в свою очередь, несопоставимо с понятием абсолютной смерти после земного существования, которая делала бы все мироздание бессмысленным.
- Кстати, существует еще один неоспоримый довод того, что мир создан и имеет причину: то, что наш мир, как и мы с вами существуем.
- Чего-то не понял, - оторопело удивился гость, отставив чашку с остывшим недопитым чаем, а профессор продолжил рассуждения.
На самом деле, все очень просто: если наш мир бессмысленен, то у него и не должно быть причины для возникновения. То есть, без причины такая махина, просто не могла сама по себе возникнуть. Даже если допустить, что наш мир побочный продукт, какой-то другой деятельности или причины, то какова же должна быть эта деятельность?
