Тем не менее не стоит думать, что за три секунды, нужные для проведения полноценной атаки с количеством разнообразных технических действий, равным примерно пяти техническим элементам в секунду, можно сознательно соблюдать вышеприведенную схему дыхания. Ее нужно воспринимать не как искусственно созданную методу, а как отражение естественного процесса, хотя и специфического по своей интенсивности.
Для развития дыхательной системы от себя могу порекомендовать сбалансированное увеличение функциональных возможностей легких путем естественных физических упражнений на свежем воздухе (бег, борьба или кулачный бой). Это самый простой способ регулировки дыхания. И не только дыхания, но буквально всех без исключения внутренних физиологических процессов, будь то кровообращение, лимфообращение, пищеварение, выделение и т. д. Эту взаимосвязь заметили очень давно в разных частях света, в том числе в Индии, где была создана система хатха-йоги, в основе которой лежат гигиенические процедуры (обряды очищения) и физические упражнения, напрямую оказывающие влияние на функциональное состояние внутренних органов и систем. Однако хатха-йога — это прежде всего комплекс статических упражнений, хотя очень разнообразных и сложных, которые отражают культурные особенности и качество осознания себя человеком восточной традиции. Подход йогов заключается в намерении сознательно отрегулировать физиологические процессы. В качестве механизма регулировки предлагаются статические положения и родственная им дыхательная гимнастика. Такой подход не совпадает с европейским менталитетом, и если юг и восток — это культ постоянства, то север и запад — это культ движения. Поэтому, русскому человеку крайне сложно следовать требованиям восточных систем, ведь условия проживания в России диктуют правила, абсолютно противоположные нормам проживания в Индии и в Китае.
Подумайте сами, ведь для того, чтобы выжить в условиях, например, Севера России, требуется проявлять инициативу, способность к обновлению и максимальную подвижность, что в жарком и богатом растительностью климате Индии совершенно необязательно и попросту не оправдано условиями проживания.
Итак, условия существования влияют на способы использования возможностей биомеханики человека, а также на культурные нормы, узаконивающие одни способы применения человеческого тела и исключающие другие.
Однако можно сказать, что, несмотря на внешние формы выражения телесности в мировых культурах, в любой из них существует некая всеобщая триада, детерминированная самой человеческой природой. Вся триада замкнута на нервную систему.
