— Найдется. А ты чего такой злой, может, дома ее об тебе получить некому?
— Нет, есть, родственников хватает.
— Так ты бы вот в эту нишу перешел, безопаснее, и бруствер над ней целее!
— А, один черт!
— Ну, как желаешь. Только я тебе так скажу. Ты хоть не для себя, а для близких тебе людей сохраняйся по возможности. Допустим, тебя не будет, а им как это переживать?
— Вы, товарищ политрук, мной командуйте, а семья моя для вас совсем ни к чему.
— Как же так ни к чему? — изумленно развел руками Трушин. — А зачем мы здесь с тобой, как не для них?
— Чего вы мне вкручиваете? Разве каждый тут за свою семью стоит?
— Обязательно. И в первую очередь.
— Не по-партийному вы со мной говорите.
— Это почему?
— Потому, что не состою.
— Ну ты не состоишь, а я-то состою. Так что ж, по-твоему, я должен одно партийным говорить, а другое — беспартийному?
— Ваше дело такое — дух поддерживать, на каждого свой ключ.
— Ты что ж, полагаешь, люди тут свои души на замке держат?
— Обыкновенно, у каждого свое.
— Свое-то свое, а замок — это одна тяжесть, и больше ничего.
— А вот вы мне скажите, мог я на себя замок этот навесить или не мог? Подобрал я с убитого бойца его патроны, а отделенный после боя у меня их пересчитал и при всех бойцах поставил по команде «Смирно» — и того, будто я в воронке отлеживался и солдатский долг забыл. Обидно.
— Что ж ты не разъяснил?
— Разъяснишь, как же, когда стоишь по команде «Смирно» весь вытянутый. А он обозвал и ушел.
— Ладно, будет у меня с отделенным особый разговор.
— Не надо.
— Почему?
— У отделенного семейство на оккупированной территории. Переживает. Сам без оглядки в бою, ну и с других того же требует.
— Так ты его что, извиняешь?
— Нет, зачем. Будет бой, я ему докажу.
— Что ж, правильно, раз так запланировал для себя. Значит, докажешь отделенному?
— И докажу!
— А я, понимаешь, сам в тебе ошибся. Гляжу, оцепенел боец, винтовка землей присыпана, сам тоже. Решил агитацию развести, а выходит, ни к чему.
— То есть как это ни к чему? — обиделся боец. — Что я, политбеседы вашей не понимаю? Понял же.
— Чего же ты постиг, какой тезис?
— Ну, про то, что и отделенного надо по-человечески понимать, как вы вот со мной поговорили, понял. Вы не за винтовку сразу меня в разговор взяли, не почему солдат такое упущение имеет. Сначала понять его пожелали по-партийному, понять по-человеческому. А потом про упущение. И за это я вам скажу. Я ведь почему скис? Не из-за отделенного. Немец бьет, того и гляди тебя насовсем свалит. А мне покурить даже не с кем. Думаю, подойду к бойцу, даже со своим кисетом. А он табака не возьмет. Про патроны неистраченные мои вспомнит и не возьмет.
