30 Субъекты нередко видят председателя своего Совета Старейших круп
нее и ярче, чем других членов Совета. Предполагается, что это поощряет душу,
предстающую перед Советом, обращать больше внимания на председателя. О
положении и описании председателя Совета смотрите «Предназначение
Души», глава 6 и «Жизнь между жизнями».
31 Субъекта (Хелен) не спрашивали, какую информацию она хочет пере
дать Старейшим на представленных Совету табличках. Можно предположить,
что они касаются ее собственных взглядов на любовь и сострадание. У нас есть
информация о знаках и символах, которые используются в деятельности Со
вета и отражают определенные интерпретации идей: смотрите «Предназна
чение Души», глава 6.
седатель — очень строгая душа, обладающая внушительной энергией32.
Далее Хелен сообщила, что покидает эту сцену и отправляется назад к своим Гидам.
Хелен: Они теперь все вместе, говорят мне, на чем я должна сконцентрироваться: «Вы почти поняли это; вы получили достаточно много информации».
Когда Хелен снова вступила в контакт с Гидами, я спросила их, ответят ли они на вопросы, которые она приготовила о своей нынешней жизни. Иногда душе лучше не знать легкие ответы, но в данном случае они согласились. Хелен способна видеть и слышать, что они говорят, и пересказывать это для меня. Я задаю ее личные вопросы о ее жизни, работе, дочери и взаимоотношениях. Она передает следующие ответы:
Хелен: Мне нужно действовать, полагаясь больше на свою интуицию. Если что-то неверно, я должна принять это и работать с этим. Я должна больше верить себе, тому, что я не могу увидеть или пощупать. Я должна помнить, что я не одна, что они рядом. Я думала, что должна учиться больше доверять другим людям (она утратила дрверие к мужчинам в этой жизни), но это не так. Мне нужно учиться верить и не поддаваться неверию. Иметь веру и доверять людям, пока
32 Нет сомнения, что субъект, Хелен, в этом необычном случае сделала амбициозное заявление о той роли, которую она играет в кругу существ, находящихся на значительно более высоком духовном уровне. Но определенные заявления могут быть оспорены посредником, как предполагает автор. Это могло быть сообщение Хелен/Симен Совету о недостатке у них сострадания и любви по отношению к конкретному случаю. Тот факт, что Хелен высказалась о Старейших как о суровых и строгих, можно интерпретировать в контексте данного случая как пример ошибочной оценки субъектом обычного поведения Старейших. Автор показывает нам замечательную снисходительность Старейших в отношении Хелен/Симен. Ясно, что от такого временного посетителя, как Хелен, которая еще не достигла статуса Гида, мы получаем довольно узкое представление о том, что и как там происходит. Но даже в этом случае в своей работе мы должны иметь открытый ум, потому что в жизни после жизни возможно все что угодно.
