Глава 3 Один из непритязательных4
Следующей ночью,35Я нашел себя странствующим опять, в простой, покрытой снегом стране. Серое вечернее небо покрывает солнце. Воздух сырой и морозный. Кто-то, не выглядящий надежным, присоединился ко мне. Что наиболее заметно, что он одноглаз и имеет несколько шрамов на лице. Он беден и грязно одет, бродяга. У него короткая щетинистая борода, которая не видела бритвы долгое время. У меня есть хорошая палочка для ходьбы на любой случай. "Чертовски холодно," замечает он после паузы. Я соглашаюсь. После более длинной паузы он спрашивает: "Куда ты идешь?"
Я: "Я иду в следующее село, где я планирую остановиться на ночь."
Он: "Я бы хотел это тоже сделать, но едва ли смогу найти кровать."
Я: "У тебя нет денег? Хорошо, посмотрим. Ты безработный?"
Он: "Да, плохие времена. Несколько дней назад, я работал для слесаря. Но потом работы больше не было. Теперь я путешествую и ищу работу."
Я: "Не пойти ли тебе к фермеру? Там всегда не хватает рабочих."
Он: "Это не подходит мне. Это значит рано вставать — работа тяжелая и зарплата маленькая."
Я: "Но на природе всегда гораздо красивее, чем в городе."
Он: "На природе скучно, никого не встретишь."
Я: "Ну, там всегда селяне."
Он: "Но нет умственной стимуляции, фермеры болваны."
Я гляжу на него удивленно. Что, он все еще хочет умственной стимуляции? Лучше если он честно заработает, и когда он это сделает, он может думать о стимуляции.
Я: "Но лучше скажи мне, какая же умственная стимуляция в городе?"
Он: "Вечером ты можешь пойти в кино. Это дешево и здорово. Ты можешь увидеть все, что происходит в мире."
Я думаю об аде, где также есть кино для тех кто презирал этот институт на земле и не ходил туда потому что это было по вкусу всем остальным.
Я: "Что тебя наиболее интересует в кино?"
Он: "Можно увидеть всевозможные трюки. Был один мужчина, который бегал по домам. Другой носил свою голову в руке. Другой даже стоял в центре огня и не горел. Да, это действительно выдающиеся вещи, которые могут делать люди."
И это то что этот товарищ называет умственной стимуляцией! Но подождите — это не кажется выдающимся: разве святые тоже не носили головы в своих руках?36 Разве святой Франциск и святой Игнатиус не летали — и что относительно тех трех мужчин в печи?37 Разве это не богохульная идея считать Acta Sanctorum историческим кино?38 O, сегодняшние чудеса просто нечто менее мифическое чем техническое. Я рассматриваю моего компаньона с чувством: он живет историей мира, но ведь и я?
