В югославской и зарубежной историографии ХХ века Димитрию
Лётичу часто приклеивают ярлык “сербского фашиста” и “балканского последователя
Гитлера”. Не является исключением и советская двухтомная “История Югославии”
(изд. АН СССР, М., 1968), равно как и куда более поздние штудии. Составители
идеологических схем, славящие попеременно коммунистов и демократов, порою готовы
даже признать “в чем-то прогрессивную роль” Милана Стоядиновича, наиболее
прогерманского политика из всех югославских государственных деятелей межвоенного
периода, однако лётичевский “Збор” как был, так и остается для них символом
“пятой колонны”, под стать усташам Анте Павелича и немецким
“культурбундовцам”.
Об отношении Д. Лётича к Гитлеру пусть судит русский читатель,
которому впервые предоставляется возможность познакомиться с главной программной
работой руководителя “Збора”. O том же, почему имя Димитрия Лётича по сей день
вызывает у определенного сорта историков стойкую ненависть, лучше всего
расскажут хорошо известные факты из его биографии...
Рано разочаровавшись в целях и методах крупнейшей
“национальной” политической силы — Радикальной партии, Лётич возвращается к
прежней деятельности, начатой им еще во времена адвокатской практики:
организации земледельческих обществ (по сути, тех же кооперативных объединений,
но — на основе старых традиций сербской крестьянской задруги). Однако именно
его, словно нового Цинцинната, неожиданно призывает король Александр I
Карагеоргиевич (покровитель русской белой эмиграции, “палач” военизированной
масонской организации “Черная рука” и “главный организатор монархо-фашистского
переворота” 1929 года, вернувшего помазаннику Божию реальную власть в
государстве), чтобы поручить далекому от власти и политических интриг человеку
ключевое министерство юстиции (февраль 1931 г.)...
В 1934 году, после трагической гибели в Марселе короля
Александра, когда, пользуясь малолетством наследника, в стране вновь подняли
голову сторонники “демократических свобод” и парламентаризма, Д. Лётич
основывает Югославянское народное движение “Збор”, основными лозунгами которого
являются вера в Бога, верность королю и монархии, традиционным ценностям...
стране вновь подняли голову сторонники “демократических свобод” и
парламентаризма, Д. Лётич основывает Югославянское народное движение “Збор”,
основными лозунгами которого являются вера в Бога, верность королю и монархии,
традиционным ценностям...
