Расстановка | страница 101
— Вашу реакционную политику — передразнил Артур.
— О, нисколько… — откликнулся Клигин — Я сам скорее агностик. То есть я не отвечу ни «да» ни «нет» на вопрос о боге. Вы знаете мою позицию, я тут часто выступал. Но все же, за отсутствием Рахитова, возьму на себя смелость с вами поспорить. Вам это тоже будет полезно. Рахитов бы вам сказал: «у каждого здания, камушка, цветка, действия — есть какая-то причина. Так неужели у нашей Вселенной и у законов природы нет первопричины?»
— Но ведь Вселенная, в отличие от камушка и цветка, бесконечна в пространстве и времени. — откликнулся Артур — «Причина» есть лишь у конечных, временных вещей: до них ведь что-то было. А вечная материя не имеет ни причины, ни конца, ни начала…
— О, здесь вы уже сами начинаете утверждать. Значит вы должны и доказывать. — уверено произнес Клигин — Чем вы докажете, что у вселенной нет начала, что она не создана, что у нее нет первопричины?
— Ладно, я не буду этого утверждать — улыбнулся Артур — Лучше я у вас спрошу: если причиной был бог, то кто создал бога и что было до него?
— Хм… — в свою очередь задумался Клигин, и под общий смех произнес — Но ведь бог существует вечно и не имеет ни конца ни начала…
— Вот видите! Теперь утверждаете опять вы. Причем голословно. Доказать этого вы не можете. И не логичнее ли предположить, что вечно существует материя, которую мы видим и ощущаем — а не бог, которого мы не видим?
— Может быть… Но у меня есть другие доводы. Я вот краевед и большой любитель природы. Восхищаюсь ее красотой, слаженностью. Идеальной приспособленностью животных и растений. Хочу спросить вас: разве могла эта гармония возникнуть сама про себе, путем эволюции? А не создан ли мастером этот точный механизм, где все целесообразно и гармонично?
Кое-кто из присутствующих одобрительно кивнул. Девушки на задних партах перестали шушукаться — их увлекло состязание спорщиков. Все ожидали, что ответит Новиков на неожиданный аргумент краеведа.
— Точный механизм? — ухмыльнулся студент — Гармония? Да где же в природе гармония? Мы видим безумное расточительство жизней! Из миллионов икринок, личинок и семян вырастает лишь одна, остальные гибнут. Это что, экономно? Целесообразно? Я уж не говорю о войнах, фашизме, заразных болезнях… О страданиях миллиардов живых существ… Где здесь благодать и целесообразность? А разве бури, грозы и сейсмические катастрофы наказывают только грешников? Никакой избирательности в них нет. Ни тени логики и справедливости! А вы говорите о гармонии…