В этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит | страница 101



Притворитесь, что вам это приятно, и откройтесь этому переживанию.

Предположите, что все, что вы осуждаете в других, является прямым отражением того, что вы осуждаете в себе. Вы можете испытать благодарность за то, что получили возможность узнать, за что вы осуждаете себя. Во всяком случае, это позволит вам остановиться.

Проявите к себе любовь, доброту и терпимость. Бескорыстно полюбите в себе все. Проявите такую же бескорыстную любовь ко всем аспектам своего жизненного опыта.


Кто я?

Благодаря всем моим поискам мне удалось открыть причину, по которой я не могу жить в полную силу. На деле все мои переживания по поводу обрушившейся на меня информации (страх перед катаклизмами, разрушением природы, секретным правительством и тому подобными вещами) были не чем иным, как внешним отражением моего внутреннего состояния. Это была призма, сквозь которую я смотрел на жизнь.

Чтобы исцелиться от страха, я должен был научиться доверию и ощутить себя в безопасности. Только тогда я мог отделаться от парализующего страха и спокойно воспринимать все эти сведения. Иными словами, мой жизненный контекст должен быть достаточно широким, чтобы вместить в себя все, что попадает в сферу моего внимания, в том числе и смерть.

Является ли смерть неизбежной и находится ли она полностью вне сферы нашего сознания – изначальный вопрос философии бессмертия. Когда вы задаетесь этим вопросом, то ощущаете прилив сил, так как он помогает избавиться вам от сознания жертвы. В конце концов, легче всего считать себя жертвой, уверовав в то, что не имеешь власти над судьбой своего физического тела!

Помните, вы способны создать все то, во что верите. Сейчас вы не можете жить в полную силу, так как еще продолжаете подавлять все мысли и чувства, связанные с подсознательными представлениями о смерти.

Философия бессмертия поможет вам взять на себя ответственность за эти чувства и мысли и даст вам достаточно широкий контекст для их восприятия. Затем вы сможете освободиться от их власти.

Страх перед глобальной катастрофой особенно усложнял мою ситуацию. Вряд ли это можно назвать веселой перспективой: существовать, когда все вокруг разрушено на 90 процентов, а люди исчезли с планеты. С другой стороны, это казалось мне единственной проблемой, которой стоило всецело себя посвятить.

Однако мне все же чего-то недоставало. И это создавало проблемы. Мне казалось, что у меня есть необходимый контекст, но скоро я убедился в том, что ошибаюсь.