12. ...Венера, богиня двойная...- Рассуждение об Афродите Небесной и Афродите Всенародной (здесь - "Всепригодная") излагается Платоном в "Пире" (180d-185с; ср. "Федр", 249с). Луций Афраний - римский комедиограф II в. до н. э.
13. ...пространно... философствовать.- Ср. Цицерон, "Тускуланские беседы" (II, I, 1): "Неоптолем (в трагедии) Энния признает, что философствовать - дело неизбежное, но допустимое лишь в небольших количествах", ...о зеркале...- Это обвинение могло относиться и к предположительному колдовству Апулея ("катоптромантия" - гадание по зеркалу), и к его предосудительной для философа "миловидности". Святой убор Цереры.- Имеется в виду ларец с некими принадлежащими Церере (Деметре) предметами, которые показывались только посвященным в Элевсинские таинства этой богини.
15. Агесилай - знаменитый спартанский царь (399-360 гг. до н. э.), который был "мал и невиден", а потому считал свои изображения непристойной для Спарты роскошью (Плутарх, "Агесилай", 2). Притча о Сократе и зеркале (ср. Диоген Лаэртский, II, 33) восходит к расхожей народной мудрости (Федр, басня III, 18). Среди ученых I - II вв. оптика была в большой моде. "Над философами, рассуждающими о природе зеркал, уже посмеиваются",- писал Сенека ("Естественно-исторические вопросы", I, 17). Платон, вопреки ходячей легенде, не был учителем Демосфена, зато Евбулид из мегарской эристической школы действительно был (Диоген Лаэртский, II, 108). Оптика Платона излагается по "Тимею" (46а).
16. Абак - счетная доска. Чертежный песок..- На песке чертились геометрические фигуры (как теперь на школьной доске), ...ужасен, как Фиест в трагедии...- Фиест, брат Атрея, которого тот накормил мясом его собственных детей, был героем многих трагедий, и театральная маска его была примером устрашающего лица. Черен ты или бел - пословица (ср. Катулл, 93, 2 - о Юлии Цезаре).
17-18. ...пришел... с одним рабом... дал вольную троим.- Это обвинение остается неясным, чем и пользуется Апулей. Возможно, обвинитель пытался показать, как быстро (и бесчестно) разбогател чужестранец: пришел в Эю с одним рабом, а вскоре оказался в состоянии отпустить сразу троих. Апулей делает вид, будто главный упрек ему - в прежней бедности, и перечисляет в ответ знаменитых деятелей греческой и римской "образцовой" древности, также живших скромно. О Фабриций и Курии см. выше (коммент. к 10). Атилий Регул их младший современник, герой 1-й Пунической войны. Валерий Публикола первый римский консул после изгнания царей, а Менений Агриппа умиротворитель возникших после этого раздоров патрициев и плебеев (VI - V вв. до н. э.). Марк Катон Старший - цензор 184 г. до н. э., общепризнанный образец староримской строгости; однако даже "тиран" Гней Карбон и его враг Марк Антоний (дядя триумвира Антония), участники гражданской войны 80-х годов до н. э., все еще (как уверяет Апулей) отличались скромностью в быту.
