Последняя Баллада | страница 61
— Олег, — убедившись, что Олег один и святой отец их не услышит, обратилась девушка, — а ты знаешь, что наш Иосиф — маг?
— Машунь, тс-с! — приложил палец к губам вампир. — Ни слова больше! Не дай бог Йося услышит…
— Но почему? — решила ради разнообразия проявить свое любопытство девушка, не одному же Хару все время про все расспрашивать. — Он что, сам о своих талантах не знает?
— Конечно, знает, только он не любит, когда к этой теме обращаются. Дают знать, так сказать, детские комплексы… Почти по Фрейду…
— Но почему? — не унималась Мария. — Разве магия — это плохо? Да и интересно, как оказалось, что маг стал священником… Как он может после этого говорить, что магия — зло?
— Дело в том, что Йося — Банду-Абаду! — заговорщицким шепотом поведал Олег страшную тайну. — Только не спрашивай у меня, что это значит…
— Ты сам не знаешь? — высказала Машка свою гениальную догадку.
— Все он знает, — раздался голос у нее из-за спины, — Банду-Абаду значит «запретный ребенок», — объяснил святой отец, непонятно каким образом проникший в кабинет, присаживаясь рядом с ошарашенной девушкой.
— Не думала, что наш Йося и нормальным языком тоже умеет разговаривать? — усмехнулся Олег. — Он ведь не всегда был святым отцом…
— Не всегда, — согласился великан. — Дочь моя, действительно ли ты хочешь услышать мою историю? — (Девушка кивнула.) — Ну что же, да будет так! Отродье бесовское, поведай сему невинному ребенку, коли ведать она желает. Господи, подари мне забвение Твое…
— Ладно, давай я расскажу, — не стал спорить Олег, ни капли на «отродье бесовское» не обидевшись. — Понимаешь, Машунь, наш святой отец происходит из древнего колдовского рода. Его отец был шаман, или маг, что одно и то же, его дед был шаман, прадед, прапрадед — да все его предки, сколько помнит история, были шаманами. Меня еще на свете не было, когда род Киану Арторийских шаманил, сама можешь представить, из каких древних глубин их род ведет свое летосчисление. Да вот только одна загвоздка вышла. Гены у них особые: редко когда колдовство переходит от отца к сыну, а в их роду такое случается всегда. Доминантный, так сказать, признак. Каждый сын не слабее шаманить умеет, чем отец. Думаешь, хорошо? А вот они так не думают — и правильно, между прочим. Вот представь, что вместо одного мудрого шамана, который с рождения к своей миссии готовится, будет сотня таких же по силе, — да они весь мир с ног на голову перевернут! Так что есть у них один, но строгий закон — каждый шаман может иметь только одного сына. Не больше и не меньше. Дочерей — сколько угодно, по женской линии магия не передается, но сын — только один. А если второй рождается, то он становится Банду-Абаду, запретным ребенком — по закону таких надо в колыбели душить, в реке топить, на костре жечь, а прах по ветру развеивать. Да вот матушка нашего святого отца чего-то не захотела подобной судьбы для своего чада. Не знаю уж почему, загадка женской натуры. А так как она не женой, а лишь любовницей шамана была, то и припрятала сынка до лучших времен, всем рассказав, что его батя недавно сгинул. Самому же сынку строго-настрого с детства магичить запретила. Да вот только с годами вся правда все равно бы выплыла, магический дар так просто не скроешь, так что, когда наш Йося подрос, пришлось ему покинуть отчий дом, подняться и поселиться среди нас, простых людей…