По истребленіи Хмельницкимъ Польскихъ войскъ, бросился онъ къ реестровымъ Козакамъ, приплывшимъ съ Барабашемъ на флотиліи; онъ засталъ ихъ на берегу ДнЂпра, устроенныхъ къ оборонЂ. Хмельницкій, не дЂлая на нихъ нападенія, велЂлъ выставить противу нихъ бЂлое крещатое знамя съ провозглашеніемъ: „Миръ Христіанству.“ Потомъ пригласилъ къ себЂ подъ знамя всЂхъ чиновниковъ и многихъ Козаковъ, отложившихъ отъ себя оружіе, и такъ говорилъ имъ: „Помыслите, братіе и други, помыслите и разсудите, противу кого вы вооружились и за кого хотите бранъ съ нами имЂтъ, и кровь свою и нашу втуне проливать ? Я и окружающее меня товариство есть единокровная и единовЂрная ваша братія; интересы и пользы наши одни суть съ пользами и нуждами вашими. Мы подняли оружіе не для корысти какой или пустаго тщеславія, а единственно на оборону отечества нашего, жизни нашей, и жизни чадъ нашихъ, а равно и вашихъ! ВсЂ народы, живущіе во вселенной, всегда защищали, и будутъ защищать вЂчно, бытіе свое, свободу и собственность, и самыя даже пресмыкающіяся по землЂ животныя, каковы суть звЂри, скоты и птицы, защищають становища свои, гнЂзда свои и дЂтища свои до изнеможенія; и природа, по намЂренію Творца всЂхъ и Господа, снабдила разными къ тому орудіями въ самыхъ членахъ ихъ. Почто же намъ, братіе, быть нечувствительными и влачить тяжкія оковы рабства въ дремотЂ и постыдномъ невольничествЂ, въ собственной еще землЂ своей? Поляки, васъ вооружившіе на насъ, суть общіе и непримиримые враги наши; они уже все отняли у насъ: честь, права, собственность и самую свободу разговора 134 и вЂроисповЂданія нашего; остается при насъ одна жизнь, но и та ненадежна и несносна самимъ намъ; да и что за жизнь такая, когда она преислолнена горестей, страховъ и всегдашняго отчалнія? Предки наши, /63/ извЂстные всему свЂту, Славяне или Савроматы и Русы, соединясь съ Литовцами и Поляками добровольно и ради обоюдной защиты отъ инноплеменниковъ, пришли къ нимъ съ собственною своею природною землею, съ своими городами и селеніями и своими даже законами и со всЂмъ, въ жизни нужнымъ. Поляки ничего имъ и намъ не давали ни на одинъ пенязь, а заслуги наши и предковъ нашихъ, оказанныя Полякамъ въ оборонЂ и разширеніи Королевства ихъ, извЂстны сутъ всей ЕвропЂ и Азіи; да и сами Поляки хрониками своими очевидно тое доказываютъ. Но пролитая за нихъ кровь наша и избіенныя на ратныхъ поляхъ тысячи и тьмы воевъ нашихъ награждаются отъ Поляковъ однимъ презорствомъ, насиліемъ и всЂхъ родовъ тиранствами. И когда вы, о братья наши и други, когда не видите униженія своего отъ Поляковъ и не слышите презрЂнныхъ титуловъ, наданнымъ вамъ отъ нихъ, то есть, титуловъ хлопа и Схизматика, то вспомните, по крайней мЂрЂ, недавнія жертвы предковъ вашихъ и братіи вашей, преданныхъ коварствомъ и измЂною и замученныхъ Поляками самымъ неслыханнымъ варварствомъ. Вспомните, говорю, сожженныхъ живыми въ мЂдномъ быкЂ Гетмана Наливайка, Полковника Лободу, и другихъ; вспомните ободранныя и отрубленныя головы Гетману ПавлюгЂ, Обозному Гремичу и имымъ; вспомните наконецъ Гетмана Остряиицу, Обознаго Сурмила, Полковниковъ: Недригайла, Боюна и Рындича, коихъ колесовали и живымъ жилы тягли, а премногихъ съ ними чиновниковъ нашихъ, живыхъ же на спицы воткнули и другими лютЂйшими муками жизни лишили. Не забывайте, братія, и о тЂхъ неповинныхъ младенцахъ вашихъ, коихъ Поляки на рЂшеткахъ жарили и въ котлахъ варили. ВсЂ оные страстотерпцы замучены за отечество свое, за свободу и за вЂру отцовъ своихъ, презираемую и ругаемую Поляками въ глазахъ вашихъ. И сіи мученики, неповинно пострадавшіе, вопіютъ къ вамъ изъ гробовъ своихъ, требуя за кровь ихъ отмщенія и вызываютъ васъ на оборону самихъ себя и отечества своего.“
