Важно подчеркнуть, что эпизоды измененных состояний сознания различной глубины и продолжительности могут возникать и спонтанно, когда индукторами выступают средовые факторы, естественная гипо- и гиперстимуляция. Они могут появляться и против воли самого человека. Мистические и духовные состояния, которые переживаются при этом людьми, часто слабо встраиваются в контекст профани-ческого мышления и миропонимания. В таких ситуациях мы рассматриваем функцию психолога как духовного наставника и профессионального гида, который может эффективно интегрировать подобный опыт в обыденную жизнь и модель мира клиента.На наш взгляд, каждый человек, достигший зрелости, имеет определенный опыт переживания измененных состояний сознания. В жизни возникают обстоятельства, когда ИСС возникают спонтанно: угроза для жизни, клиническая смерть, интенсивные сексуальные переживания, тяжелые физические заболевания, стрессы, экстатические эмоциональные состояния, новый необычный опыт и т. д. Жизнь иногда заставляет наше сознание функционировать в необычных режимах. Мы думаем, что она делает это вполне обоснованно и в этом есть глубокий смысл.
Наиболее физиологичным, с современной точки зрения, а самое главное – целенаправленным и осознанным способом достижения измененных состояний сознания является дыхание (11, 20, 36, 38, 56, 93).
Теснейшая связь между дыханием и психикой известна с древнейших времен и зафиксирована уже в первых письменных текстах мировых философско-религиозных традиций. Она заложена в общей семантике слов дыхание и дух (душа). Эти два понятия имеют общие корни не только в русском языке. В иудаизме еврейское слово руах имеет несколько значений – 'дыхание', 'дух', 'ветер'. Аналогично в «Риг-ведах» и «Авесте» слово ваю (древнеиранское вайю) тоже имеет несколько значений: 'прана', 'ветер', 'воздух'. В ведийской и индуистской мифологии, что особенно характерно, подчеркивается связь ваю с сомой. В европейских языках наблюдается та же тенденция. На латыни respirare – 'дышать', spiritus – 'дух', anima – 'дыхание', 'душа'. На греческом языке рпеита – 'дуновение', 'дыхание', позднее – 'дух', psyche – 'душа', 'дыхание', на французском esprit – 'дыхание', 'ум', 'сознание'. Этот список можно продолжать еще очень долго, так как тесную связь между сознанием и дыханием мы можем обнаружить во многих древних текстах, а также в мировой этнографической литературе.
С древних времен существовало глубокое осознание связи между состояниями психики и дыханием, что отразилось в языке, поговорках, мифологии, а также происходило проникновенное использование этой связи в практике самопознания, духовного просветления.
