День Литературы, 2006 № 02 (114) | страница 39





Первосвященник Каиафа на Синедрионе сказал: "Он "мессит", соблазнитель Народа и Храма.


Если мы не предадим Его смерти — Он подточит Храм, и Закон, и Народ, как сладкий соблазнитель подтачивает юную девственницу.


Надо казнить Его, чтобы спасти весь народ.


Надо казнить Его, чтобы Иерусалим стал Хозяином Мира... И станет!


Не Иерусалим Христа, а Иерусалим Моисея и воителя Иисуса Навина станет править миром...


А тогда пусть беззащитная Кровь Его будет на детях и потомках наших.


Но какой Хозяин не ходит с кровью рабов своих?"



Каиафа сказал на Синедрионе:


— Пусть Его казнь будет не по Закону Моисееву — чрез побитие камнями, а по-римскому — чрез распятие.


Пусть Рим, а не Иерусалим ответит за казнь Его!


Потому что Иерусалим победит Рим!


Потому что Иерусалим разрушит Империю Рима и все грядущие Империи!


Потому что Иерусалим станет Хозяином всех империй и всех Народов.


А пока надо положить этот Факел, поджигающий, подрывающий нас, в тёмные иорданские воды...


Но потом мы отдадим этот Факел, Эти смиренные Заветы беспредельной Любви в другие народы, и они смирятся и покорятся нам...



И Каиафа устало опустил обильные пурпурные рукава своего таллифа в золотую чашу с апельсиновой, лимонною, душистою водою, и испил из чаши...


И рукава его промокли от дрожи...


И ещё сказал:


— Моисей с Крестом — это грядущее Христианство... Моисей с Мечом — это грядущий Ислам...


И вот Два Сына объединятся и пойдут на Отца Своего... Но Отец мудро поссорит Их и кроваво усмирит.



Тогда Никодим сказал у Креста:


— Воистину, Древний Завет — Святой Камень с золотыми обильными жилами.


Распятый, как и все мы, иудеи, с радостью носил Камень Завета сей на блаженной шее.


Но вот Он выделил Чистое Золото из Древнего Камня и стал носить на шее Одно Золото.


И позвал всех иудеев и иных человеков носить Золото.


Но многие продолжают носить Камень с золотыми жилами и бегут распинать Того, Кто зовёт носить Чистое Золото Нового Завета.


Не тяжко ли будет во дни грядущие тем Камненосцам?..



Тогда Иосиф Аримафейский у Креста сказал:


— Воистину говорил Он, что пришёл спасти народ иудейский.


И вот мы распяли Его, но вижу, вижу я, что между собой, мы, иудеи, будем жить по Его Завету.


И будем жить и любить друг друга безбрежно по Его Новому Завету.