День Литературы, 2006 № 02 (114) | страница 37




Но нет ничего чужого, всё родное...


И Зороастр мне родной брат... И Блаженный Будда мне родной брат...


Матерь, но я устал любить всё и всех...


И что один осёл несёт груз десяти ослов?..



Но ночь буддийская окрест...



Мама! Иму! И только светятся живыми звёздами, переливаются, лучатся в несметной чужой ночи Ваши глаза...


Иму! Но я люблю утреннее солнце на камышовой крыше нашего назаретского дома, когда на золотом камыше лежит хрустальная, отборная роса...


Но я люблю Синайские Скрижали Моисея...


Но я люблю Великий Ветер, шатающий Древние Деревья, сметающий дубы кедронские и кедры ливанские...



Матерь, но я уже с колыбели прозрел,


Но я уже устал ждать,


Матерь, когда Крест мой?


Когда? когда? когда?


А?..



ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ. А!..


А галилейские пастухи две тысячи лет говорили и говорят...


О, двухтысячелетняя горечь! о, рана! о, как ты свежа! горяча!



Когда миновал День Распятья, и задрожала, раскололась земля, и туча пришла, и низвергся ливень кромешный, а потом пришёл хамсин, хамсин, хамросин пепельно-сиреневый, хамсин, песчаный самум, круговерть песка, мга мгла, и весь Иерусалим ушёл в хамсин, и Голгофа ушла, и Крест ушёл, утонул...


Тогда в хамсине ко Кресту Матерь Мария, Мария из Магдалы, Мария из Клеопы, Марфа из Вифании, Саломея, Сусанна, Иоанна и другие жёны пришли.


И пришёл Иосиф Аримафейский, и принёс саван из тонкого "синдона", и погребальное миро, и алоэ загробное, прощальное.


И пришёл в хамсине, учуяв Крест, член Синедриона Никодим многобогатый, который слушал живого Иисуса Христа и внимал Ему благосклонно, бездонно, и один был в Синедрионе против казни Его.



О, Отец Небесный наш!..



И тут у Креста хамсин был особенно густ, непролазен, космат и забивал песком рыдающие очи жён.


И больше всего песка было в Святых Очах Марии Богородицы... Тут бы вся пустыня Син в Ея Очах поместилась, полегла...



О, Отец Небесный!..



И тут жёны и два мужа содрогнулись, ужаснулись, и жёны воскричали, потому что явно увидели в летящем песке, что на Кресте был распят Ребёнок, Дитя, Агнец в детской рубахе "кетонет".


И на ногах у Него дряхлые сандалии Его отца Иосифа — дети любят носить обувь отца и матери...


И Крест был велик Ему, и Ему бы хватило трети Креста, но у всемогущей Римской Империи и у всемудрого седого Синедриона древних иудеев не было крестов для детей.