День Литературы, 2006 № 02 (114) | страница 27





Тут прибежал Малх, и взял девочку на руки, и унёс её в дом свой.


Он сказал:


— Древние иудеи истинно говорили, что дьявол пляшет на рогах быков и на кончиках женских распущенных волос!..



А утром тайно Мария уехала в Магдалу.



— Мария, Мария, Мара, мааа, но я видел, как в утреннем хамсине, хамсине ушла, уковыляла чахлая повозка твоя, и Малх закрывал тебя спиной от моих глаз.



Хамсин, хамсин, самум, песчаный ураган всех восставших пустынь, песчаная мгла, мга, спаситель мой ты ослепил Назарет, и горы, и долы его до возлюбленной моей долины Ездрилонской и до заветного моего Генисаретского озера...


И глаза мои исполнены летучего песка, и слезы мои не от прощанья, а от секущего песка, песка, песка?


Да?


Отец, а если б хамсин был вечен, то как бы люди жили в вечной слепоте песка?..


А если Древний Закон вечен, недвижен, то зачем тогда бредут, пылят многодальные караваны, и птенцы кричат в гнёздах? А?..


И новые Пророки, как пенные быки, вопиют и алчут ножа иль Креста? А?..


Но разве засохшая хлебная лепёшка хуже свежей коровьей, дымящейся на дороге?


И разве во дни нужды ты будешь есть коровью, а не хлебную?


Но!



Отец мой, зачем Мария ушла? Я спас её от пенного быка, а она ушла.


Отец, зачем в мире есть колёса? и повозки? и бегучие кони? и верблюды-странники пустынники? и шатры "суккот" кочевые? И мука прощанья разве не превышает сласти путешествий?



Отец, а разве с нашей крыши Магдала не видна?


Отец, а вы вкушаете, вдыхаете мак пурпурный забвенья?


И яд прощаний обращаете в мёд воспоминаний?


И вот испьёшь мак, дурман-туман, и увидишь с крыши далёкую Магдалу и иные в святом хамсине забытые града, града, града?..



Абу... абу... Отец, что есть любовь между женой и мужем?


Отец, уже не знаю, не знаю я...


Мария ушла, и вот уже не знаю я...



И камень о камень биясь, высекает огонь...


А дева о мужа виясь, порождает дитя...



Отец! Отец...


И что любовь — это только совокупленье и рожденье?..


Но мало этого...



Жена рождает. Жена ближе к Богу. Жена должна проводить мужа за смерть — в Царствие Небесное.


Это любовь...



И Иисус долго бежал в хамсине за повозкой Марии, но повозка истаяла в песчаной круговерти, словно повозка сама стала песком летящим, и Мария стала песком текучим.


И Мальчик пришёл к потоку-вади Киссону, который весной превращался в реку, где тонули ослы и верблюды.