Пробуждение ума, просветление сердца | страница 29



Однажды в пещеру Миларепы забрался вор, и Миларепа упрекнул его такими словами: "Как можешь ты ночью искать здесь то, чего я не могу найти днём?" Миларепа был по-настоящему великим практиком, который благодаря своим усилиям сумел при жизни достичь полного просветления. В этом смысле люди вообще, и особенно западные, очень близоруки, ожидая быстрых результатов. Возможно, эта привычка к высоким скоростям возникла оттого, что они привыкли к такому большому количеству автоматических приспособлений. Надо быть готовыми к усилиям и жертвам на протяжении длительного времени. Усилия и интерес не должны быть просто мимолётным увлечением, но настойчивыми и постоянными. Миларепа достиг высоких результатов через целенаправленные усилия и преодоление трудностей в течение длительного времени. Без готовности к таким усилиям и препятствиям трудно достичь своей цели. Но, тренируя свой ум, мы дойдём до того момента, когда увидим результат. Это может быть трудно, но не невозможно, поэтому не следует терять решимость.

Я верю в практические вещи. Меня не впечатляет только то, что случалось в прошлом. Я такой человек, который хочет видеть практические результаты теперь, поэтому я пытаюсь вкладывать в практику как можно больше усилий. Сравнивая состояние своего ума десять или пятнадцать лет назад с теперешним, я вижу, что прогресс имеет место. Двадцать лет назад я много размышлял о пустоте. Меня очень впечатляла теория пустоты, и это по-настоящему вдохновляло меня стремиться к освобождению от страдания. Я думал, что, достигнув освобождения, я смогу оставаться в состоянии блаженства длительное время. Я думал, что труд на благо других живых существ, безграничного числа существ, слишком идеалистичен. Позднее я стал изучать "Руководство к образу жизни Бодхисаттвы" и "Драгоценную гирлянду", и это изменило моё мировоззрение. Хотя я до сих пор восхищаюсь идеей прекращения, в настоящее время меня сильнее восхищает и вдохновляет сострадание и терпимость, которые сопровождают пробуждающийся ум. Единство сострадания и пустоты – это нечто совершенно особенное, но, прилагая усилия, можно осуществить внутреннее переживание этого.

Я иногда спрашиваю западных буддистов, какую практическую пользу они получили от того, что стали буддистами. Некоторые говорят, что они заметили перемены. После того, как они стали буддистами, в их семьях уменьшилась конфликтность. Окружающие стали уступчивее и менее агрессивными. Это одно из прямых положительных следствий перемены мировоззрения. Это создаёт более спокойную атмосферу в семье, что, в свою очередь, влияет на детскую психику. С другой стороны, если дети воспитываются в среде постоянного насилия, особенно если их родители всё время ссорятся, это влияет на детей крайне негативно. Именно таким образом учение Будды может быть полезным и эффективным. Как можно мгновенно достичь просветления без начальных перемен в уме? Просветление должно прийти через постепенный, последовательный процесс. В своей практической деятельности надо стремиться к конечному достижению. Я могу определённо утверждать, что если заниматься практикой, осуществить перемену в уме можно.