Лишь что–то знать о Боге — еще не означает познать Бога. Тот, кто измеряет свое благочестие правильностью своего учения и соответствием своего богословия Слову Божьему, должен серьезно взвесить следующую мысль Джона Уэсли: «Ортодоксы или другими словами, те, кто соответствует истинному учению в самом лучшем смысле, составляют лишь весьма незначительную часть в религии. Диавол в аде знает о Боге намного больше, чем самый блестящий богослов. Но самый скромный верующий, который в глубине своей души общается с Небесным Отцом, воистину знает Его в наилучшем значении этого слова».
Сегодня еще можно найти и познать Бога посредством Его Слова. Но глубокая жажда души не находит полного удовлетворения лишь в словах Священного Писания и даже в его самых возвышенных идеях. Лишь близкая дружба с Самим Богом, о Котором свидетельствует Священное Писание, действительно удовлетворит нас. Иисус однажды сказал книжникам–богословам своего времени: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (Ин. 5:39,40).
Бог избрал близкие супружеские взаимоотношения любви для того, чтобы ярко и наглядно представить, какое близкое общение желает иметь Бог со Своим народом. Причина, почему прелюбодеяние так пагубно и развод так трагичен, заключается в том, что они поносят христианство и взаимоотношения, в которые Бог так желает вступить лично с каждым христианином.
Церковь в Библии представлена, как «невеста, украшенная для мужа своего» (Откр. 21:2). Соломон говорит о Христе как о преданном, любящем Супруге… Жена — символ верующих. В Ветхом завете слово «познать» применяется, чтобы подчеркнуть близость в супружеской жизни (Быт. 4:25). Если авторы Ветхого завета рассуждают о богопознании, они под этим подразумевают очень близкие, интимные взаимоотношения. Совершенное духовное богопознание воистину сотворит в уверовавшем человеке новую жизнь — жизнь Христа.
Однако возможно, что в нашем сегодняшнем положении, когда чистота в значительной мере утеряна, мы не в состоянии правильно оценить все тонкости этого сравнения. Но, углубляясь в созерцание этой темы, можно понять важность весьма близкого общения, которое Бог жаждет достичь со Своим народом. Это единение, или общение, включает в себя больше, чем только признание Божественного авторитета, принятия прощения грехов или умственного познания Его Слова.
А. В. Тозер писал:
