122] Очень интересная аналогия просматривается между эволюцией атома и человека (а, значит, и планетарного Божества, и Солнечного Логоса) в процессе раскрытия обоих. Мы видели, что атом имеет собственную атомную жизнь и что каждый атом субстанции в Солнечной системе сам напоминает маленькую солнечную систему с положительным центром, или центральным солнцем, и вращающимися вокруг него по своим орбитам электронами, составляющими отрицательный аспект. Такова внутренняя жизнь атома, его центрированность на себе. Мы также отмечали появление нового направления в исследовании атома – изучение его радиоактивности; становится очевидным, что во многих случаях происходит активное излучение. Невозможно сказать, куда приведёт это открытие, так как изучение радиоактивных веществ ещё только начинается и о них известно мало. В физической науке благодаря открытию радия произошла настоящая революция, и чем больше узнают учёные, тем очевиднее становится (и это признают они сами), что мы стоим на пороге величайших открытий и глубоких откровений.
В эволюции и развитии человека одинаково чётко прослеживаются два этапа. На раннем, или атомном, этапе все интересы человека заключаются в нём самом, в его собственной сфере, а сосредоточенность на себе является законом 123] его существования, необходимой защитной стадией эволюции. Он абсолютно эгоистичен и поглощён прежде всего собственными делами. Затем следует этап, на котором его сознание начинает расширяться, его интересы постепенно выходят за рамки его маленького мира и он начинает чувствовать группу, к которой относится. Этот этап можно сравнить с этапом радиоактивности. Теперь он является не только центрированной на себе жизнью, но начинает оказывать определённое воздействие на окружающих. Он отвлекает своё внимание от личной эгоистической жизни и ищет для себя больший центр. Из атома он постепенно превращается в электрон и попадает под влияние той великой центральной Жизни, Которая удерживает его в сфере Своего влияния.
Если это так, то аналогичные этапы должны быть и в жизни планетарного Божества, что могло бы объяснить различные пертурбации и события на планете. Нередко происходящее в мире мы объясняем человеческой активностью. Мировую войну, скажем, часто называют результатом ошибок и порочности человека. Возможно, это и так, потому что экономические условия и человеческие амбиции должны были сыграть немалую роль в её разжигании. Но, может быть, её причиной частично явилась и реализация замысла
