2. Причины, вызывающие мировое наваждение
Причины, вызывающие мировое наваждение, могут быть разделены на три группы:
105] А. Планетарные причины.
Б. Причины, инициированные самим человечеством.
В. Причины, вызванные каким-либо индивидуальным человеком, которые, тем не менее, основаны и базируются на двух вышеприведенных группах обуславливающих факторов.
А. Планетарные причины. Этих причин две, и они находятся вне вашего конечного постижения. Я только сформулирую их и прошу вас принять их как разумные рассуждения и возможно правильные гипотезы:
1. Причины, присущие самой субстанции. Атомы, из которых состоят все формы, были унаследованы от предыдущей Вселенной, или Солнечной системы, и поэтому имеют оттенок или окрашены результатами того Великого творческого проявления. Следствия, созданные в том выражении божественного существования, составляют предрасполагающие факторы, или инициирующие причины, в данной Солнечной системе и планетарной жизни. От этих обуславливающих факторов нельзя уклониться. Они определяют природу жизненного побуждения, направление эволюционного раскрытия и врожденные тенденции, которыми обладают все формы, такие как способность к росту и к раскрытию, к ориентации на тип, к выражению во времени и пространстве архетипа, или образца, и к очерчиванию и определению структуры царств, на которые наука делит естественный мир. Это лишь малая часть внутренних, присущих, унаследованных характерных черт самой субстанции, обуславливающих наше нынешнее проявление божественной жизни.
2. Жизнь, или проявление, Планетарного Логоса, “Того, в Ком мы живем и движемся и существуем”, определяется Его Собственной Природой. Для нас эта Великая Жизнь воплощает совершенство, и качества, которые отличают Его, это те качества, к которым мы направляем наше наивысшее устремление. Но, под углом зрения Тех Жизней, Которые находятся впереди Него на Космическом Пути (Я говорю символически в понятиях человеческого опыта), Он находится среди “несовершенных Богов”. Эти несовершенства, сдерживающие раскрытие или совершенное выражение божественной энергии, будучи приведенными в соединение с унаследованными качествами и склонностями субстанций, через которые Он должен выражать Свою жизнь, Свои цели и намерения, создают “семена смерти и распада”, которые характеризуют нашу планетарную эволюцию во всех четырех царствах природы. Они создают препятствия, преграды и помехи, с которыми должна сражаться Душа во всех сотворенных формах, добывая посредством этого силу, понимание и окончательное Освобождение.
