3. Христос как Излучатель Энергии
89] В первые три месяца кризисного периода, через который прошли Христос и Иерархия и который закончился провозглашенным Им решением, некоторые великие Энергии или фундаментальные потоки силы стали доступными Христу и Его ученикам. Сегодня то, что энергия есть базовая субстанция во вселенной, что все формы жизни являются энергетическими формами, живущими внутри более объемлющих энергетических форм, и что все формы – большие или малые – используют энергию и действуют как распределители энергии, является для мыслящих, интеллигентных людей хорошо известным и общепринятым фактом.
Речь, письменное слово и мотивированная деятельность – все являются выражениями энергии, и приводят к распространению энергии и видам активности, которые все суть энергетические выражения и причины распределения энергии. Правительства, церкви, организации и группы – все они распределители энергии, а также хранилища энергии. Само человечество является большим центром энергии, воздействующим на все дочеловеческие царства, а также формирующим внутри себя обширную систему взаимосвязанных энергий. То же истинно по отношению к индивидууму, который своими действиями и словами направляет энергию, производит действия, которые являются энергетическими влияниями, и действует как распределитель энергии. Что касается неразвитого индивидуума, то он ничего этого не понимает, и энергия, которой он манипулирует, сравнительно незначительна. По мере эволюции, когда индивидуальные мужчины и женщины обретают силу проявления, энергия, которую они используют, часто имеет важное значение; они становятся динамическими центрами распределения энергии, и их слова (устные или письменные) и их активность производят внушительные следствия и значительные результаты. Иерархия – это великий энергетический центр, и через Христа ее энергия достигает человечества; таково значение Его слов: “Я пришел для того, чтоб имели жизнь”. Жизнь и энергия – синонимы.
Во время войны (1914-1945 гг.) Христос и Иерархия наблюдали за умирающим миром; повсюду умирали люди и формы; старые идеи, 90] организации и группы исчезали, и призрак смерти маячил повсюду. Разрушение характеризовало феноменальный мир, как и тонкие миры чувств и мысли; жизнь удалялась, и смерть побеждала. Делом Христа и Его учеников было следить, чтобы старое и нежелательное не возрождалось. Их задача была не в том, чтоб оживлять мертвое и бесполезное. Направлять поток жизни, несущий способность строить заново, и энергию, способную создать новый мир и новую цивилизацию, – вот в чем Их благоприятная возможность и Их ответственность.
