Именно свет и – прежде всего прочего – “жизнь с избытком” принесет Христос, и пока Он их не принесет, нам не узнать, что они означают; мы не можем уяснить откровение, которое за ними последует, и новые возможности, которые перед нами откроются. Но благодаря Ему свет и жизнь уже близко, чтобы восприниматься и применяться в условиях доброй воли и правильных человеческих отношениях. К этому Духовная Иерархия готовится. На сей раз Христос придет не один, с Ним придут Его сотрудники. Его и Их опыт будет противоположным предыдущему, так как сейчас узрит Его всякое око, услышит Его всякое ухо, и будет судить о Нем всякий ум.
Мы легко можем помогать в работе перестройки, которую предлагает Христос, если мы усвоим сами и донесем до всех, с кем можем соприкасаться, следующие факты:
59] 1. Что новое явление Христа близко.
2. Что Христос, имманентный в каждом человеческом сердце, может быть пробужден в процессе распознавания Его явления.
3. Что обстоятельства Его возвращения лишь символически поведаны в мировых Писаниях, – это может колоссально изменить предвзятые представления человечества.
4. Что главная требуемая предпосылка – это мир во всем мире; однако мир должен быть основан на доброй воле, которой надо обучать и которая неизбежно приведет к правильным человеческим отношениям и, следовательно, к установлению (говоря символически ) линий света между нациями, между религиями, между группами и между людьми.
Если нам удастся представить эти четыре идеи всему миру и тем самым преодолеть интеллектуальный критицизм, гласящий , что всё это слишком туманно и смахивает на пророчество и визионерство, мы сделаем многое. Возможно, что древний трюизм “ум – убийца реального” фундаментально верен в отношении массы человечества и что чисто интеллектуальный подход (который отвергает видение и отказывается признать недоказуемое) может быть намного более ошибочным, чем предвидение Знающих Бога и множества ожидающих.
Интеллект божественности представлен Духовной Иерархией, а Иерархия состоит в наше время из Тех, Кто объединил в Себе интеллект с интуицией, практическое и якобы непрактическое, фактический путь жизни и путь человека, который имеет видение. Есть также готовые люди, погруженные в повседневность; их надо обучить божественному распознаванию, являющемуся, по существу, откликом на физическом плане на новое расширение сознания. Христос, Который вернется, не будет похож на Христа, 60]
