Так же, как и в Книге Еноха, все, что движется в пространстве, все проявления Природы, имеют руководителей в лице ангельских сущностей. Что касается Сил, это, возможно, хор Ангелов, непосредственно связываемый со Страстями Христа — в действительности мы не располагаем большими сведениями. Посылают ли они нам испытания или, напротив, пытаются оградить нас от них, позволить нам самим управлять событиями?
Вот она, тайна, которую в действительности не раскрывает книга «О Небесной иерархии», но над которой позднее серьезно размышляли каббалисты.
И, естественно, возникает вопрос: на кого падает львиная доля работы, облегчающей человеческие страдания? На простых солдат, стоящих на нижней ступени иерархической лестницы, другими словами, на последнюю триаду? Если серьезно, именно в этом и состоит логика установленной Дионисием Ареопагитом иерархии. Очевидно, что чем ближе к Божественной реальности, «чем выше становится уровень вибраций», говоря в стиле «new age», тем более недоступным, даже совершенно непостижимым становится Ангел, поскольку его существование не может быть обосновано с помощью человеческих концепций.
Чем ближе к основанию, к менее возвышенным степеням ангельского состояния, тем чаще мы встречаем Ангелов, «ассимилируемых» человеческим умом. Сравним: мы в состоянии понять, что существует шесть миллиардов людей, даже если нам сложно представить их одного за другим. Зато нам трудно принять идею о бесконечности Вселенной, поскольку бесконечность — понятие, которое мы не можем себе представить и которое не укладывается в наши концепции. Мы и не в состоянии в целом оценить масштабы ангельского мира, но можем составить общее представление об Ангелах третьей триады по Дионисию Ареопагиту, тогда как Ангелы с вершины пирамиды остаются полностью недоступными для нашего воображения.
Начала, Архангелы и Ангелы позволяют установить связь между Небесными сферами, Божественным миром и земным человечеством. Начала охраняют судьбы народов. Между тем, по нашему скромному мнению, данная категория Ангелов должна быть особенно перегружена работой. Архангелам вменяется в обязанность передавать послания и Божественную волю, но они также могут переносить послания с противоположной стороны, просьбы людей к Богу. В этом Дионисий Ареопагит формально не противоречит Священному Писанию (как и Корану, который был передан Мухаммеду через Архангела Гавриила). Три Архангела — Михаил, Гавриил и Рафаил — постоянно упоминаются в Библии, а их роль соответствует тому, что приписывает им книга «О Небесной иерархии».
