Рожденные во тьме | страница 14




фото 8. Куноити «исчезает», используя вращающуюся стену.


фото 9. Куноити демонстрирует тайник в полу.


Следующим этапом подготовки были знания о том, как получать информацию, сеять слухи, передавать информацию, правильно оценивать происходящее и т. д., в том числе, как пользоватся женской привлекательностью для манипуляции мужчинами. Естественно, осваивались и чисто боевые методы. После всей этой подготовки девочки становились зрелыми агентами ниндзя — куноити Кога-рю Тиоми Мотизуки. Никто, кроме самого дайме, не знал о роли милосердной вдовы, — этой тайной, которая дала ему множество необходимейших сведений, он не делился даже с ближайшими соратниками.


фото 10. Куноити использует потайной люк под алтарём "миккё"


Как уже отмечалось, на протяжении столетий кланы ниндзя приобретали все большие достижения а области боевых искусств и чувствовали все меньшую связь с мистическим учением, которое защищали их предки. Усиливающаяся активность японских военачальников потребовала множества агентов-ниндэя, что заставило их создать систему подготовки, при помощи которой можно было за короткое время подготавливать шпионов или сверхвоинов. Тренировки тела заменяли используемые древними бойцами-ниндзя сверхъестественные способности. Такое «новое» боевое искусство было принято на вооружение ниндэя в этот промежуток времени, и невидимые воины, единственной целью которых на протяжении веков было выживание их клана, были непреклонны в своей решимости.

Их учение разделяло нин-дзютсу на два больших раздела. Их основу составляли:

ХЭЙ-ХО (СТРАТЕГИЯ БОЯ) — высший уровень.

БУ-ДЗЮТСУ (ИСКУССТВО ВОИНА) — низший уровень.

Бесчисленные кланы ниндэя, существовавшие в Японии на протяжении 13–17 веков, руководствовались различными мотивами и очень сильно отличались друг от друга в деталях, составлявших специальную подготовку. Каждое семейство и каждый клан имели чисто свои методы подготовки агентов-ниндзя. Одни из них ставили главный упор на физическую подготовку, другие — на тренировку наблюдательности, неко-торые-на установление правильных политических хонтактов. Список различных приоритетов для ниндзя может быть очень длинён, но существовало восемь основных разделов, в которых каждый ниндзя, независимо от главной специализации, должен был быть мастером:

КИ-АЙ — гармонизация с течением вещей: Ниндзя должен все время контролировать себя. Он ставит выше своего «Я» личное просветление. Он знает свои собственные слабости и силу и знает способ гармонизировать в себе противоположности для достижения желаемого результата. Он знает, когда наступает время для действий, и когда не следует ничего предпринимать.