И если мы не на словах, а на деле стремимся к полноценному и полномасштабному развитию человека, нам не стоит тратить время на изобретение велосипедов, а следует глубоко и серьезно изучить методы йоги и тантры и научиться применять их на практике. Без этих методов самый лучший педагог находится в положении лекаря, вынужденного врачевать по телефону.
Как, например, может педагог развивать ребенка с активизированной сахасрарой, если у него самого этот центр закрыт или плохо функционирует? Ведь при общении людей происходит взаимообмен энергиями, и взрослый, который, как правило, сильнее, почти наверняка "закроет" центр у своего подопечного, даже не желая причинить ему какой-либо вред.
Как можно развивать позитивные качества данной конкретной личности, заложенные в ней на момент рождения, если мы и не подозреваем, в чем они могли бы заключаться?
Как оптимально подобрать пару учитель-ученик? Ведь в конечном счете это приведет к анализу структуры центров... которые мы не видим, и т.д., и т.п.
Впрочем, довольно проблем. Опишем лучше оптимальную, с нашей точки зрения, модель процесса воспитания и развития личности. Во-первых, в основу такой модели должны быть положены знания и методы не ниже буддхического уровня. Это позволит осуществлять адекватное развитие личности без какого-либо ее ограничения. (После достижения определенной степени тонкости (примерно на уровне верхней границы ментала) стремление к саморазвитию становится доминирующим). Очевидно, что для реализации этих методов надо подобрать людей, уже проявленных в соответствующих слоях либо специально их подготовить.
Во-вторых, сам процесс обучения следует вести на языке состояний. Благодаря этому мы сможем избавиться от ограничений, присущих нашему ментализованному сознанию. По сути, попыткой работы на таком языке и является вальфдорфская школа педагогики, однако без буддхических вибраций мудрости в ней неизбежно будут доминировать чувственноэмоциональные состояния.
В-третьих, в этой модели должно быть учтено, какие методы, к кому и на каком отрезке жизни применимы, а какие - бесполезны или дают нежелательный эффект. Так, например, в первые несколько лет энергетика ребенка сильно связана с энергетикой одного из его родственников, которого мы и должны будем "воспитывать". Этот этап длится до начала переходного возраста, когда человек полностью "становится на свои ноги".
Одновременно с "родительским" ребенок, начиная примерно с года, испытывает активное энергетическое воздействие окружающей среды, вклад которой составляет от 30-40 до 50% его психического состояния. Вы можете ничего не говорить сыну, играющему в вашей комнате, но сама атмосфера добра, радости или злобы и раздражения зафиксируется его центрами и структурами и именно она, а не ваши слова, определит в дальнейшем его характер.
