Последний шаг третьей фазы опирается на подход к пяти типам осознавания традиции карма кагью, где они рассматриваются в контексте системы конкретизирующего и глубокого осознавания (namshey yeshey). Мы можем практиковать его, просто сидя спокойно и не пользуясь какими-либо предметами. Сначала, используя зеркальное осознавание, мы открываемся ко всему диапазону своей личности: мы успокаиваемся и отражаем ее основу – свой ум ясного света. Поскольку ум ясного света свободен от концептуальных мыслей, мы поддерживаем осознавание глубинной реальности, обратившись к своей личности, не вынося суждений и не сочиняя историй. Сосредотачиваясь на своей личности, мы применяем уравнивающее осознавание, чтобы относиться одинаково ко всем ее аспектам. Таким образом мы поддерживаем равное отношение.
Затем, пользуясь индивидуализирующим осознаванием, мы сосредотачиваемся на определенном аспекте нашей личности. Применяя осознавание осуществления, мы направляем свою энергию на работу с ним. Наконец, пользуясь объединенными осознаванием осуществления и осознаванием реальности, мы видим, как относиться к этому аспекту и как практическим образом согласовать его с повседневной жизнью. Осознавая его ценные качества и недостатки, мы пытаемся обнаружить методы для усиления ценных качеств и для устранения или хотя бы для уменьшения недостатков. Мы можем повторить эту часть упражнения, направляя свое внимание на другие аспекты своей личности.
