Непостоянство и страдание | страница 6



Третье – радость, получаемая тогда, когда исполняется ваша воля, когда удовлетворяются ваши желания. Пока всё ясно?

И четвёртое – радость, которую приносит нам информация, или радость на уровне сознания.

Например, вы хотите получить удовольствие от какой-то определённой ситуации – желаете, чтобы ваши любовные отношения сложились так-то и так-то или чтобы ваш любимый был таким-то и таким-то, – всё это данные. Понятно?

Должен сказать, что сегодняшняя лекция довольно сложна… Если вы не обладаете такими данными, то не будете рассматривать этого человека как своего возлюбленного, так?

Радости и страдания от Формы-Внешности – для пресечения кармы материального

Итак, мы получаем радость от еды и питья. А понимаете ли вы, что это является причиной возникновения страданий? А понимаете ли вы, что на са­мом деле вы едите и пьёте не по своей воле?

Вы скажете: «Ну нет, я ем, потому что я голоден. А когда я ем что-то, это вкусно».

Обратимся теперь к тому, что говорил Сакьямуни.

Когда-то жили родители, которые очень любили своего единственного ре­бёнка. И вот им вместе с ребёнком пришлось идти через пустыню. И им обяза­тельно нужно было достичь места назначения.

Они шли к своей цели. С собой у них, конечно, было некоторое количе­ство еды, но её становилось всё меньше и меньше, и в конце концов она со­всем кончилась.

Тогда родители подумали: «Мы должны пересечь эту пустыню и дойти до места назначения».

И что же, по-вашему, они сделали? Вы полагаете, что они все трое погиб­ли в пути? Как вы думаете, каким стало их состояние сознания?

В Индии в те далёкие времена случалось, что родители убивали и съедали своих детей. Я думаю, так поступают и сейчас. Потому что в критических ситуациях люди убивают даже новорождённых. Или же аборт – ведь это тоже убийство, да? Поскольку ребёнок неудобен, его убивают. Такова уж сущность человека.

Однако, как вы думаете, они убивают детей, потому что хотят этого? Они убивают из-за того, что складываются неподходящие условия, ведь так? Они делают это, поскольку в будущем возникнут страдания. Но хотели бы, чтобы дети остались живы, не так ли?

Подобным же образом, и родители из нашей истории должны были во что бы то ни стало прийти к намеченному месту. Поэтому они убили своего лю­бимого ребёнка, зажарили его и съели.

Далее в сутре следует вопрос: «Интересно, куда же попадёт наш ребёнок?»

Однако на самом деле это может быть неправильной точкой зрения госпо­дина Масутани