Непостоянство и страдание | страница 24



Однако если практикующий начинает думать, что он выдающийся, что он замечательный, что он умный, или же начинает думать, что только он один какой-то особенный, то следует считать, что он уже попался в ловушку к дья­волу и представляет собой то же, что и пронзённая черепаха.

Именно Исповедь-Раскаяние – первый шаг для практикующего

Первый шаг для практикующего – это Исповедь-Раскаяние.

Исповедь-Раскаяние – это работа души, направленная на самоанализ, са­мокритику. А также это такая работа сознания, когда стыдно перед други­ми, в особенности перед гуру. Вот что такое Исповедь-Раскаяние.

Когда мы теряем такой настрой на Исповедь-Раскаяние, то снова вовлека­емся в жизнь в блужданиях.

Это первый подарок, который я сегодня больше всего хотел вам преподне­сти.

Так как же мы можем защитить себя от дьявола?

Для начала, как я уже говорил раньше, нужно непрерывно размышлять: нет ли во мне заносчивости, нет ли во мне гордости, нет ли во мне высокоме­рия?

Во-вторых, непрерывно вглядываться в себя: точно ли я соблюдаю запове­ди?

Не мучаю ли я живые существа, отношусь ли к ним с состраданием? Не ворую ли я? Не предаюсь ли я пагубным страстям? Не лгу ли? Не болтаю ли пустого? Не говорю ли я слов, которые сеют раздор между другими? Не по­ношу ли кого-то во всеуслышание? Нет ли в моей душе жадности, не замкнут ли я в своём кругу, не отрицаю ли Истину?

И на какой бы высокий уровень мы ни поднялись, следует непрерывно направлять своё мышление на то, чтобы эти заслуги способствовали не удов­летворению собственных желаний, а созреванию души и энергетическому росту.

Какой же образ жизни для этого необходим?

Спать в насколько возможно простой постели. Питаться насколько воз­можно простой пищей. По возможности есть 1 – 2 раза в день. Хотя 2 раза – это немного излишне. Далее, насколько возможно, вести практику Жертвова­ния по отношению к высоким существам.

У того, кто ведёт практику, думая таким образом, никогда не возникнет интереса к выгоде и пожертвованиям. Вот это и был первый разговор на сего­дня.

Далее, второе, о чём я хотел рассказать сегодня, – что это? а?

Итак, второй разговор. О том, что является самым важным. Если подумать о том, что же для нас является самым важным, то можно сказать, что это друг по Закону.

Но кто же это такой – друг по Закону? Кто для вас является наивысшим другом по Закону, как вы считаете?..

Совершенно верно. Если же провести сравнение между этим другом по Закону и теми возлюбленными, с которыми вы до этого встречались, или же с отцом, матерью, братьями, знакомыми, – то насколько будет различаться их ценность?